Lag: Fantasi skapar verklighet

Människan är en fullständig fantasi. Gud är en människa, existerar i oss, och vi i Honom... Människans eviga kropp är fantasin, det vill säga Gud själv.

– Blake

Syftet med den första delen av den här boken är att genom verkliga berättelser visa hur fantasi skapar verklighet.

Vetenskap utvecklas genom hypoteser som testas och sedan accepteras eller förkastas baserat på empiriska bevis. Påståendet att fantasi skapar verklighet kräver inte mer övervägande än vad vetenskapen tillåter. Det bevisar sin effektivitet i praktiken.

Världen som en fantasins aktivitet

Den värld vi lever i är en fantasivärld. Faktum är att livet självt är en fantasins aktivitet. «För Blake», skrev professor Morrison vid University of St Andrews, »uppstår världen ur en gudomlig aktivitet identisk med vad vi själva känner som fantasins aktivitet.« Hans uppgift var »att öppna människans odödliga ögon in i tankens värld, in i evigheten, som ständigt expanderar i Guds, den mänskliga fantasins famn.”.

Ingenting uppstår och fortsätter att existera av sig självt. Händelser inträffar eftersom de skapas av relativt stabila mentala handlingar, och de existerar bara så länge de får sådant stöd.

Kausalitetens mysterium

«Fantasinens mysterium», skriver Douglas Fawcett, ”är det största av alla problem som mystikern söker lösa. Den högsta kraften, den högsta visdomen, den högsta glädjen ligger i den långtgående lösningen av detta mysterium.”

När en person löser fantasins mysterium, kommer hen att upptäcka kausalitetens mysterium, nämligen: fantasi skapar verklighet.

Så den människa som är medveten om vad hon föreställer sig, som vet vad hon skapar, förstår i allt högre grad att livets drama är en imaginär historia, inte en fysisk. All aktivitet i själens djup är imaginär. Den väckta fantasin arbetar med ett syfte. Den skapar och bevarar det som önskas och förvandlar eller förstör det som är oönskat.

Enheten mellan gudomlig och mänsklig fantasi

Gudomlig representation och mänsklig representation är inte alls två krafter, utan en. Den verkliga skillnaden mellan dem tycks inte ligga i det innehåll med vilket de verkar, utan i själva den operativa kraftens intensitetsgrad.

• Högspänning: En inbillad handling är ett omedelbart objektivt faktum.
• Lågspänning: En imaginär handling utförs under tidens lopp.

Men oavsett om fantasin är inställd högt eller lågt, är den "den ultimata, i grunden icke-objektiva verkligheten från vilken objekt väller fram som plötsliga fantasier" $$Hermann Kaiserling, Graf, *En filosofs resa dagbok*$$

. Inget objekt är oberoende av representation på någon nivå eller nivåer.

Allt i världen har sin karaktär att tacka fantasin på en av dess olika nivåer. «Objektiv verklighet», skriver Fichte, ”skapas enbart genom fantasin.” Objekt verkar så oberoende av vår uppfattning av dem att vi tenderar att glömma att de har sitt ursprung i fantasin.

Medvetet innehav av en gåva

Den värld vi lever i är en fantasivärld, och människan – genom sina fantasifulla handlingar – skapar livets verklighet och omständigheter; hon gör detta antingen medvetet eller omedvetet.

Människor ägnar för lite uppmärksamhet åt denna ovärderliga gåva – den mänskliga fantasin. Och gåvan existerar praktiskt taget inte om det inte finns någon medveten innehav av den och en vilja att använda den. Alla människor har kraften att skapa verklighet, men denna kraft sover, som död, om den inte används medvetet. Människor lever i skapelsens hjärta – i den mänskliga fantasin – men förstår inte vad som händer där.

Framtiden och ödets herre

Framtiden kommer inte att vara fundamentalt annorlunda än människans imaginära handlingar. Således är den individ som kan framkalla vilken imaginär aktivitet som helst efter behag – och för vilken hans fantasis visioner är lika verkliga som naturens former – herre över sitt eget öde.

Framtiden är människans fantasifulla aktivitet i hennes kreativa marsch. Fantasi är den skapande kraften inte bara hos poeten, konstnären, skådespelaren och talaren, utan också hos vetenskapsmannen, uppfinnaren, köpmannen och hantverkaren. Dess missbruk i okontrollerat, obehagligt fantasifullt skapande är uppenbart; men missbruket av denna överdrivna repression skapar en sterilitet som berövar människan den sanna rikedomen av erfarenhet.

Att föreställa sig nya lösningar på alltmer komplexa problem är mycket ädlare än att fly från dem. Livet är en kontinuerlig lösning av ett ständigt syntetiskt problem. Fantasin skapar händelser. Världen som skapats av människors fantasi består av en mängd konkurrerande övertygelser; därför kan det aldrig finnas ett helt stabilt eller statiskt tillstånd. Dagens händelser kommer oundvikligen att störa gårdagens etablerade ordning. Kreativa män och kvinnor stör alltid den sinnesro som redan finns.

Företräde framför fakta

Böj dig inte för fakta och acceptera livet utifrån världen utanför. Bekräfta dina imaginära handlingars överlägsenhet över fakta och underordna allt annat dem. Håll fast vid ditt ideal i din fantasi. Ingenting kan ta det ifrån dig förutom din oförmåga att envisas med att föreställa dig idealet. Föreställ dig endast sådana tillstånd som har värde eller lovar gott.

Att försöka förändra omständigheterna innan man ändrar sin mentala aktivitet är att kämpa mot sakernas själva natur. Det kan inte ske någon yttre förändring förrän det först sker en mental förändring. Allt man gör, utan en mental förändring, är bara en meningslös justering av ytorna.

Hemligheten med förvandling och självförnekelse

Att föreställa sig uppfyllandet av en önskan leder till förening med det tillståndet, och under denna förening agerar du i enlighet med din föreställda förändring. Detta visar att en föreställd förändring kommer att leda till en beteendeförändring.

Men dina vanliga mentala förändringar när du går från ett tillstånd till ett annat är inte transformationer, eftersom var och en så snabbt ersätts av en annan i motsatt riktning. Men när ett tillstånd blir så stabilt att det blir ditt konstanta humör, din vanemässiga attityd, då definierar det tillståndet din karaktär och är en sann transformation.

Hur gör man det? Självförnekelse! Det är hemligheten. Du måste mentalt överlämna dig åt den önskan som uppfylls av kärleken i detta tillstånd, och därmed leva i det nya tillståndet och inte längre i det gamla. Du kan inte förbinda dig till något du inte älskar, så hemligheten med självförverkligande är tro plus kärlek.

Tro är att tro på det omöjliga. Förbind dig till känslan av att få din önskan uppfylld, i tron att denna handling av självförverkligande kommer att bli verklighet. Och det måste bli verklighet, för fantasi skapar verklighet.

Att komma in i bilden och den andliga känslan

Fantasi är både konservativ och transformativ. Den är konservativ när den bygger sin värld utifrån bilder från minnet och sinnena. Den är kreativt transformativ när den föreställer sig saker som de borde vara, och bygger sin värld utifrån fantasins generösa drömmar.

Det som gör det aktuella sinnesintrycket så objektivt verkligt är att individens fantasi verkar i det och tänker utifrån det; medan i bilden av minnet eller begäret fungerar individens fantasi inte i det och inte tänker utifrån det, utan fungerar utifrån det och tänker på det.

Om du trädde in i en bild i din fantasi, skulle du veta vad kreativ transformation är? Då kommer du att uppfylla din önskan, och då kommer du att vara lycklig. Varje bild kan förkroppsligas. Men om du inte själv träder in i bilden och inte tänker utifrån den, kan den inte födas.

Därför är det gränsen till orimlighet att förvänta sig att en önskan endast ska uppfyllas genom tidens gång. Det som kräver imaginär bebyggelse för att uppnå en effekt kan uppenbarligen inte uppnås utan sådan bebyggelse.

Teknik för "andlig sensation"«

Fantasi är en andlig känsla. Gå in i bilden av den uppfyllda önskan och ge den sedan verklighetens sensoriska ljusstyrka och toner, och agera på tanken som du skulle agera om den vore ett fysiskt faktum. Det är vad jag menar med andlig känsla.

Tänk dig att du håller en ros i handen. Lukta på den. Kan du känna lukten av rosorna? Om det inte finns någon ros, varför finns det en doft av den i luften? Genom andlig uppfattning – det vill säga genom föreställd syn, ljud, lukt, smak och beröring – kan du ge bilden sensorisk livfullhet.

Om du gör detta, samarbetar allt för att hjälpa dig i din skörd, och vid eftertanke kommer du att se hur tunna trådarna var som ledde till ditt mål. Du kunde aldrig ha föreställt dig de medel med vilka din fantasifulla verksamhet har använt sig av för självförverkligande.

Drömmar som går i uppfyllelse

Om du försöker fly från den nuvarande fixeringen, förvandla ditt nuvarande liv till en dröm om vad som skulle kunna vara, behöver du bara föreställa dig att du redan är vad du vill vara, och känna vad du förväntar dig att känna under sådana omständigheter. Liksom fantasin hos ett barn som förvandlar världen efter sitt eget hjärta, skapa din värld från rena fantasidrömmar.

Gå mentalt in i din dröm. Gör mentalt vad du faktiskt skulle göra om den vore fysiskt sann. Du kommer att lära dig att drömmar inte uppfylls av de rika, utan av de imaginära. Ingenting står mellan dig och uppfyllandet av dina drömmar förutom fakta – och fakta är fantasins skapelser. Om du förändrar din fantasi, förändrar du fakta.

Redigering av det förflutna

Människan och hennes förflutna är en enda sammanhängande struktur. Denna struktur innehåller alla fakta som har bevarats och fortfarande verkar under tröskeln till hennes ytliga sinne. För henne är det helt enkelt historia. Men för henne själv är det liv – det är en del av en livsepok.

Han kan inte lämna det förflutnas misstag bakom sig, för ingenting försvinner. Allt som har varit finns fortfarande kvar. Det förflutna existerar fortfarande, och det ger – och ger fortfarande – sina resultat. Människan måste återvända till minnet, söka upp och förgöra orsakerna till ondska, hur avlägsna de än må vara.

Denna återgång till det förflutna och upprepningen av en scen från det förflutna i fantasin, så som den borde ha spelats ut för första gången, kallar jag redigering — och redigering leder till ogjort. Att förändra sitt liv är att förändra det förflutna. Orsakerna till allt ont i nuet är oredigerade scener från det förflutna.

Det förflutna och nuet formar hela en persons struktur; de bär med sig allt innehåll. Varje förändring i innehållet leder till förändringar i nuet och framtiden. Lev ädelt så att detta sinne kan bevara ett förflutet värt att minnas. Om du inte gör det, kom ihåg att det första steget i korrigering eller läkning alltid är - redigering.

Resultat

Om det förflutna återges i nuet, så kommer det reviderade förflutna också att återges i nuet, eller uttalandet «om era synder är som scharlakansröd, skall de bli vita som snö» i Jesaja 1:18 är en lögn. Och det är inte en lögn.

Syftet med följande kommentar, från berättelse till berättelse, är att så kortfattat som möjligt knyta samman de distinkta men aldrig osammanhängande teman i de fjorton kapitel som jag har delat upp den första delen av denna bok i. Jag hoppas att det ska bli en tråd av sammanhängande tankar som förenar allt som bevisar hans uttalande: Fantasi skapar verklighet!

Det är enkelt att göra ett sådant påstående. Att bevisa det genom andras erfarenheter är mycket svårare. Syftet med den här boken är att uppmuntra dig att använda Lagen konstruktivt i ditt eget liv.

Att bo där

Herregud, jag hörde i dag att ingen bygger en ståtlig boning utom den som vill bo i den. Vilket hus var eller kan vara ståtligare än människan, för vars skapelse allting är i förfall?

- George Herbert

Jag önskar att detta vore sant för människans ädla drömmar, men tyvärr är "bygg för evigt, lev uppskjutet" en vanlig mänsklig felslutning. Varför "bygga en storslagen boning" om man inte planerar att "bo där"? Varför bygga ett drömhus och inte "bo i det"?

Detta är hemligheten för dem som ligger i sängen utan sömn medan de drömmer verkliga drömmar. De vet hur man lever sina drömmar tills de faktiskt förverkligar dem.

Kontrollerad sömn och fantasifull aktivitet

En person kan, genom kontrollerad, väckt sömn, förutsäga sin framtid. Denna fantasifulla aktivitet, att leva i känslan av en uppfylld önskan, leder en person över händelsernas bro till drömmens uppfyllelse.

Om vi lever i drömmen – tänker utifrån den, inte om den – kommer fantasins skapande kraft att svara på vår äventyrliga fantasi, och den uppfyllda önskan kommer att explodera in i oss och överraska oss.

Människan är helt och hållet fantasi; därför måste människan vara där hon är i fantasin, ty hennes fantasi är hon själv. Insikten att fantasi inte är något som är förknippat med sinnena eller begränsat inom kroppens rumsliga gränser är av yttersta vikt.

Även om människan rör sig i rymden genom sin fysiska kropps rörelser, behöver hon inte vara så begränsad. Hon kan röra sig genom att förändra det hon vet. Oavsett hur verklig den scen är som hennes vision bygger på, kan hon se på något som inte har setts förut. Hon kan alltid flytta berget om det stör hennes uppfattning om hur livet borde vara.

Denna förmåga att mentalt gå från saker som de är till saker som de borde vara är en av de viktigaste upptäckterna människan kan göra. Den visar människan som ett centrum för fantasi med ingripandekraft som gör det möjligt för henne att förändra observerade händelsers gång, och gå från framgång till framgång genom en serie mentala transformationer av naturen, andra och sig själv.

Berättelse ett: Att bygga ett hyreshus utan pengar

I många år "drömde" en läkare och hans fru om sin "stora boning"; men de insåg det inte förrän de började manifestera sig i den. Här är deras berättelse:

“"För ungefär femton år sedan köpte fru M. och jag en tomt där vi byggde en tvåvåningsbyggnad för vårt kontor och våra bostäder. Vi lämnade tillräckligt med utrymme på tomten för ett hyreshus – om och när vår ekonomi tillät det. Alla dessa år hade vi varit upptagna med att betala av bolånet, och i slutet av den tiden hade vi inga pengar till den extra byggnad som vi fortfarande så gärna önskade oss. Det är sant att vi hade ett tillräckligt sparkonto, vilket innebar tryggheten för företaget, men att använda någon del av det för att bygga ett nytt hus skulle ha inneburit att den tryggheten äventyrades.".

Men nu har era läror väckt ett nytt koncept som djärvt säger att vi kan få det vi mest önskar genom kontrollerad användning av fantasin, och att förverkligandet av önskan blir mer övertygande "utan pengar". Vi bestämde oss för att prova detta för att glömma "pengar" och fokusera på det vi mest önskade i den här världen – ett nytt hyreshus.

Visualiseringsprocess

Med denna princip i åtanke byggde vi mentalt den nya byggnaden precis som vi ville ha den, och ritade faktiskt fysiska planer för att bättre formulera visionen för den färdiga strukturen. Vi glömde aldrig att tänka från slutet (i vårt fall till den färdiga, inflyttade byggnaden), och tog många kreativa turer i vår lägenhetsbyggnad, hyrde ut lägenheter till imaginära hyresgäster, inspekterade varje rum i detalj och njöt av känslan av stolthet när vänner gratulerade oss till den unika planlösningen.

Vi tog med oss in i vår imaginära scen en vän (låt oss kalla henne Mrs. X), en kvinna vi inte hade sett på ett tag eftersom hon hade "förnekat" oss socialt och tyckt att vi var lite konstiga i vårt nya sätt att tänka. I vår imaginära scen tog vi henne runt i byggnaden och frågade henne hur hon tyckte om det. Vi hörde hennes röst tydligt och hörde henne svara: "Doktor, jag tycker att det är underbart.".

Entreprenörens utseende

En dag, medan vi pratade om vårt hus, nämnde min fru en entreprenör som hade byggt flera flerbostadshus i vårt grannskap. Vi kände honom bara under namnet som stod på skyltarna bredvid husen som var under uppförande. Men när vi insåg att om vi hade levt till slut, skulle vi inte ha sökt upp en entreprenör, glömde vi omedelbart bort den aspekten. Genom att fortsätta dessa perioder av daglig visualisering i flera veckor kände vi båda att vi nu var "i samklang" med vår önskan och äntligen levde framgångsrikt.

En dag kom en främling in på vårt kontor och presenterade sig som en entreprenör vars namn min fru hade nämnt några veckor tidigare. Han sa ursäktande: «Jag vet inte varför jag stannade här. Jag brukar inte gå till folk, men folk kommer till mig.» Han förklarade att han ofta gick förbi vårt kontor och undrade varför det inte fanns ett bostadshus på den rosa tomten. Vi försäkrade honom att vi gärna skulle vilja ha en sådan byggnad där, men vi hade inte pengar till projektet, inte ens några hundra dollar till planering.

Implementering utan investeringar

Han lät sig inte avskräckas av vår negativa reaktion och verkade tvingas hitta sätt att slutföra uppgiften utan någon uppmaning eller uppmuntran från oss. Efter att ha glömt händelsen blev vi mycket förvånade när den här mannen några dagar senare ringde och sa att planerna var klara och att den föreslagna byggnaden skulle kosta oss trettio tusen dollar! Vi tackade honom artigt och gjorde ingenting. Vi visste att vi i slutet av den färdiga byggnaden skulle "leva i fantasin" och att fantasin skulle montera denna byggnad perfekt utan någon "utifrån" hjälp från oss.

Så vi blev inte förvånade när entreprenören ringde igen nästa dag och sa att han hade hittat ritningar i sina filer som perfekt uppfyllde våra behov med minimala ändringar. Vi fick höra att detta skulle bespara oss arkitektarvodet för nya planer. Vi tackade honom igen, men fortfarande gjordes ingenting.

Logiska tänkare skulle insistera på att en sådan negativ reaktion från potentiella kunder helt skulle ha avslutat affären. Istället, två dagar senare, ringde entreprenören igen och sa att han hade hittat ett finansbolag som var villigt att täcka det nödvändiga lånet, förutom några tusen dollar. Det låter otroligt, men vi gjorde fortfarande ingenting.

Kom ihåg att för oss var den här byggnaden färdigställd och uthyrd, och i vår fantasi investerade vi inte ett enda öre i dess byggnation.

Resten av berättelsen är som en uppföljare till Alice i Underlandet, eftersom entreprenören kom till vårt kontor nästa dag och sa, som om han gav oss en present: «Ni kommer fortfarande att få den här nya byggnaden. Jag har bestämt mig för att betala av resten av lånet själv. Om ni går med på det kommer jag att be min advokat förbereda pappersarbetet och ni kan betala tillbaka mig från nettohyresintäkterna.».

Mästerslag

Den här gången gjorde vi verkligen något! Vi skrev på pappren och byggandet började omedelbart. De flesta lägenheterna var uthyrda fram till slutgiltigt färdigställande, och alla utom en upptog färdigställandedagen. Vi var så uppslukade av dessa fantastiska händelser under de senaste månaderna att vi ett tag inte förstod denna till synes "brist" i vår mentala bild. Men med vetskapen om vad vi redan hade uppnått genom fantasins kraft, kom vi omedelbart upp med en annan mental scen, och i den, den här gången, istället för att visa gruppen genom lägenheten och höra orden "vi tar den", besökte vi själva i vår fantasi de boende som redan hade flyttat in i denna lägenhet. Vi lät dem visa oss rummen och hörde deras nöjda och belåtna kommentarer. Tre dagar senare var denna lägenhet uthyrd.

Vårt inledande imaginära drama objektifierades i varje detalj utom en, och detta blev verklighet när vår vän, fru X, oväntat besökte oss en månad senare och uttryckte en önskan att se vår nya byggnad. Vi visade henne gärna runt i den, och i slutet av rundturen hörde vi henne yttra den replik vi hade hört i vår fantasi många veckor tidigare, och med betoning på varje ord sa hon: "Doktor, jag tycker att det är vackert.".

Vår femtonåriga dröm har gått i uppfyllelse. Och nu vet vi att den kunde ha gått i uppfyllelse när som helst under dessa femton år om vi kände till fantasins hemlighet och hur man "lever i slutet" av begär.

Men nu blev det tydligt – vår enda stora önskan var objektiviserad. Och vi investerade inte ett öre av våra egna pengar i den.» – Dr. M.

En väns berättelse: Sökandet efter det perfekta hemmet i engelsk stil

Allting är, enligt gudomlig lag, blandat i varandras essens.

– Percy Bysshe Shelley, «Kärlekens filosofi»

Följande berättelse illustrerar hur en dam förberedde sin «stora boning» genom att föreställa sig att hon sov i den – eller «var i den»:

“"För några månader sedan bestämde sig min man för att lägga ut vårt hus till försäljning. Huvudmålet med flytten, som vi hade diskuterat många gånger, var att hitta ett hus stort nog för oss två, min mamma och min moster, samt tio katter, tre hundar och en papegoja. Tro det eller ej, men den planerade flytten var min mans idé eftersom han älskade min mamma och moster och sa att jag var hemma hos dem större delen av tiden, så 'varför inte bo tillsammans och betala samma skatt?' Jag gillade verkligen idén, men jag visste att det här nya huset måste vara speciellt i storlek, läge och miljö, eftersom jag insisterade på avskildhet för alla.".

Hemligheten med att sälja och köpa

Så vid den tidpunkten tvekade jag att sälja vårt nuvarande hus, men jag argumenterade inte eftersom jag visste av tidigare erfarenhet att vårt hus aldrig skulle säljas förrän jag slutade "sova i det". Efter två månader och fyra eller fem fastighetsmäklare "backade" min man från att sälja vårt hus, och det gjorde även mäklarna. Vid den här tidpunkten övertygade jag mig själv om att jag ville ha en förändring, så i fyra nätter i min fantasi sov jag i huset jag ville äga.

På den femte dagen hade min man ett möte hos en vän, och där träffade han en främling som "av en slump" letade efter ett hus i bergen. Självklart leddes han snabbt tillbaka till vårt hus, som han en gång hade gått förbi och sagt: "Jag köper det." Detta gjorde oss inte särskilt populära bland mäklare, men det passade mig eftersom jag var glad att behålla mäklarprovisionen inom familjen! Vi flyttade om tio dagar och bodde hos min mamma medan vi letade efter vårt nya hem.

Ouppnåeliga krav

Vi listade våra krav med nästan alla mäklare på Sunset Strip (eftersom jag inte ville lämna området), och var och en, utan undantag, sa att vi båda hade fel. De sa att vi skulle hitta ett äldre hus i engelsk stil med två separata vardagsrum, separata lägenheter, ett bibliotek, byggt på en plan kulle med tillräckligt med plats för ett stort hundstaket – och beläget i ett specifikt område. När vi berättade för dem vilket pris vi skulle betala för det här huset såg de bara ledsna ut.

Jag sa att det inte var allt vi ville ha. Vi ville ha träpaneler i hela huset, en enorm öppen spis, en fantastisk utsikt och avskildhet – inga nära grannar, tack. Just då skrattade den kvinnliga mäklaren och påminde mig om att ett sådant hus inte existerade, men om det gjorde det skulle de inse fem gånger mer än vad vi var villiga att betala. Men jag visste att ett sådant hus existerade – för min fantasi sov i det, och om jag är min fantasi, så sov jag i det.

Att möta idealet

Vid den andra veckan hade vi uttröttat fem fastighetsmäklare, och mannen på det sjätte kontoret såg lite irriterad ut när en av hans partners, som inte hade sagt något fram till dess, sa: "Varför visar du dem inte det där stället på King's Road?" Den tredje partnern på kontoret skrattade bittert och sa: "Den där fastigheten är inte ens listad. Dessutom sparkade den gamla kvinnan ut dig från området. Hon har två tunnland där, och du vet att hon inte vill dela."«

När vi körde nerför gatan och svängde in på en privat väg, närmade vi oss ett stort tvåvåningshus i redwood och tegel, med ett engelskt utseende, omgivet av höga träd, ensamt och avskilt på en egen kulle, med utsikt över staden nedanför från alla dess många fönster. Jag kände en märklig upphetsning när vi gick till ytterdörren och möttes av en charmig kvinna som vänligt bjöd in oss.

Jag gick in i det mest utsökta rummet jag någonsin sett. De massiva redwoodväggarna och tegelväggarna i den stora öppna spisen reste sig nittio meter upp till ett välvt tak, förbundet med enorma redwoodbjälkar. Rummet var som hämtat ur Dickens. Vi visades genom en rymlig lägenhet på bottenvåningen med bibliotek, separat ingång och privat terrass.

Innan jag gick gick jag genom det stora salongen och uppför trapporna igen till matsalen. Jag vände mig om och tittade ner och såg en man stå vid den öppna spisen med en pipa i handen, med ett uttryck av fullständig tillfredsställelse i ansiktet. Jag lade händerna på balkongräcket och tittade på honom en stund.

Fantasins seger

När vi kom tillbaka till fastighetskontoret var de tre mäklarna redo att avsluta affären för dagen, men min man höll dem tillbaka och sa: «Låt oss ge henne ett bud ändå. Kanske delar hon på fastigheten. Vad har vi att förlora?» Min man satte sig upp, slog handen i bordet och vrålade: «Det är ert jobb att lägga bud, eller hur?» De höll med om att det var det, och lovade slutligen att lägga vårt bud på fastigheten.

Vi gick därifrån, och den kvällen stod jag i min fantasi på matsalen och tittade ner på min man som stod vid den öppna spisen. Han tittade på mig och sa: «Älskling, hur trivs du i vårt nya hem?» Jag sa: «Jag gillar det.» Jag fortsatte att se det vackra rummet och min man i det och «kände» balkongräcket dra åt i mina händer tills jag somnade.

Nästa dag, medan vi åt middag hemma hos min mor, ringde telefonen och mäklaren informerade mig med en skeptisk röst att vi just hade köpt huset. Ägaren hade delat upp tomten i två halvor och gett oss huset och den tunnland det stod på för det pris vi hade erbjudit.» – J.R.B.

Filosofiska slutsatser

... Drömmare ligger ofta i sängen, utan att skriva ner, medan de faktiskt drömmer.

— ungefär William Shakespeare, Romeo och Julia«

Man måste antingen följa fantasins eller känslans väg. Inga kompromisser eller neutralitet är möjliga.

Den som inte är för mig är emot mig.

– Matteus 12:30, Lukas 11:23

När en person äntligen identifierar sig med sin fantasi, inte sina känslor, upptäcker de äntligen verklighetens essens. Jag har ofta blivit varnad av självutnämnda "realister" att en person aldrig kommer att uppnå sin dröm bara genom att föreställa sig att den redan är här.

Men en människa kan uppfylla sin dröm helt enkelt genom att föreställa sig att hon redan är här. Det är detta som denna samling berättelser bevisar; om bara människor vore villiga att leva fantasifullt i känslan av önskeuppfyllelse, och röra sig tryggt i sin kontrollerade dröm, då skulle fantasins kraft svara på deras äventyrliga dröm, och önskeuppfyllelsen skulle bryta in över dem och överraska dem.

Det finns inget mer fantastiskt än vad som händer varje dag med en person med en fantasi som är tillräckligt väckt för att inse dess under. Se upp för dina fantasifulla handlingar. Föreställ dig bättre än det bästa du känner och skapa en bättre värld för dig själv och andra.

Lev som om önskan redan har kommit, även om den fortfarande ligger framför dig, så förkortar du väntetiden. Världen är imaginär, inte mekanisk. Imaginära handlingar – inte blint öde – avgör historiens gång.

Vrid tillbaka hjulet.

Åh, låt din starka fantasi vrida det stora hjulet tillbaka tills Troja brinner.

– (Sir) John Collings, väpnare, "Fåglarna"«

Allt liv genom tiderna är bara den kontinuerliga lösningen på ett kontinuerligt syntetiskt problem.

– H. G. Wells

Ett perfekt stabilt eller statiskt tillstånd är alltid ouppnåeligt. Det objektivt uppnådda målet omfattar alltid mer än det mål individen ursprungligen hade i åtanke. Detta skapar i sin tur en ny situation av intern konflikt, vilket kräver nya lösningar för att tvinga personen att följa den kreativa utvecklingens väg. «Hans beröring är gränslös och ger känsla åt alla ändamål.» [George Meredith, «Hymn of Color»]

Dagens händelser kommer oundvikligen att rubba gårdagens etablerade ordning. En kreativt aktiv fantasi rubbar oundvikligen den redan existerande sinnesfriden.

Fantasins kraft att förändra det förflutna

Man kan undra hur det skulle kunna förändra till synes oföränderliga fakta från det förflutna att föreställa sig andra som bättre än de faktiskt var, eller att mentalt skriva om ett brev för att passa våra önskningar, eller att återbesöka en olycksplats, en intervju med en arbetsgivare etc., men kom ihåg mitt uttalande om fantasi: fantasi skapar verklighet.

Det han skapar, kan han förstöra. Han är inte bara konservativ och bygger ett liv från bilder fyllda av minnen – han är också kreativt transformerande och förändrar ett redan existerande tema.

Liknelsen om den orättfärdige förvaltaren

Liknelsen om den orättfärdige förvaltaren [Lukas 16:1-8] ger svaret på denna fråga. Vi kan förändra vår värld genom en viss "olaglig" imaginär praxis, genom en mental förvrängning av fakta – det vill säga genom en viss avsiktlig imaginär förändring av vad vi har upplevt. Allt detta sker i vår egen fantasi. Detta är en form av lögn som inte bara inte fördöms utan faktiskt godkänns i evangeliets lära. Genom sådan lögn förstör en person orsakerna till ondska och skaffar sig vänner, och på grundval av denna förändring bevisar hen, att döma av det höga beröm som den orättfärdige förvaltaren fick av sin herre, att hen är pålitlig.

Eftersom fantasi skapar verklighet kan vi ta redigeringen till extremer och redigera om en scen som annars skulle vara oförlåtlig. Vi lär oss att skilja mellan personen – som bara är fantasi – och de tillstånd hen kan inta.

Den orättfärdige härskaren, som ser på en annans lidande, kommer att föreställa sig den andre för sig själv som han borde se ut. Om han själv var i nöd, skulle han gå in i sin drömfantasi och föreställa sig att han skulle se hur saker och ting skulle se ut och hur människor skulle bete sig – «efter det är som det borde vara.» Sedan, i detta tillstånd, somnar han och känner sig som han skulle förvänta sig att vara under sådana omständigheter.

Granskningspraxis (revisioner)

Vår framtid är vår fantasifulla aktivitet i sin kreativa marsch. Föreställ dig bättre än det bästa du känner.

Att återuppleva det förflutna är att rekonstruera det med en ny innebörd. En person måste uppleva dagen varje dag som han skulle vilja uppleva den, och återuppleva scenerna så att de motsvarar hans ideal.

Exempel: Anta att dagens post kom med nedslående nyheter. Gå igenom brevet. Skriv om det i ditt sinne och få det att motsvara de nyheter du vill få. Läs sedan, i fantasin, det reviderade brevet om och om igen, och detta framkallar en känsla av naturlighet; och imaginära handlingar blir fakta så snart vi känner oss naturliga i handlingen. Detta är kärnan i revidering och resultatet av avbokning.

Berättelse ett: Att sälja en tomt (F.B.)

Det här är precis vad F.B. gjorde:

“I slutet av juli skrev jag till en fastighetsmäklare om min önskan att sälja en tomt som var en ekonomisk belastning för mig. I ett negativt svar listade han alla anledningar till varför försäljningen i området hade upphört, och han förutspådde en dyster väntetid fram till början av året.”.

Jag fick hans brev på tisdagen och – i mitt minne – skrev om det med ord som indikerade att mäklaren var ivrig att acceptera min annons. Jag läste om det reviderade brevet om och om igen och utökade mitt imaginära drama med ditt tema om vår fantasis fyra mäktiga – från din bok Såtid och skörd – Producent, författare, regissör och skådespelare.

• Som producent: Jag föreslog ämnet: "Tomten säljs med vinst.".
• Som författare: Jag skrev en enkel scen: stående på ett fastighetskontor sträckte jag ut handen till mäklaren och sa: "Tack, sir", och han svarade: "Det var ett nöje att ha att göra med er.".
• Som regissör: Jag repeterade mig själv som skådespelare tills den här scenen blev livfullt verklig, och jag kände mig lättad.

Tre dagar senare ringde mäklaren och sa att han hade en handpenning på min tomt till det pris jag hade angett. Nästa dag skrev jag under pappren på hans kontor, räckte fram handen och sa: «Tack, sir.» Mäklaren svarade: «Det var ett nöje att ha att göra med er.» Fem dagar efter att jag hade skapat och spelat upp den imaginära scenen blev den fysisk verklighet.” – F.B.

Väns berättelse: Äktenskap och statusbyte (fru J.E.)

LSE skriver:

“"I augusti förra året träffade jag mannen jag ville gifta mig med. Två dagar senare var jag tvungen att flytta på grund av jobbet. Jag insåg att han förmodligen inte kände till min nya adress.".

Jag bestämde mig för att ändra min dag varje dag. Innan jag gick och la mig den kvällen kände jag mig som om jag låg i en annan säng i mitt eget hus, som en gift kvinna. Jag snurrade en imaginär vigselring på min imaginära vänstra hand och sa till mig själv om och om igen: "Det här är underbart! Jag är verkligen fru J.E." – och somnade i den drömmen.

Jag spelade upp den här imaginära scenen i en månad. Första veckan i oktober «hittade» han mig. I november friade han. I maj gifte vi oss. Det bästa av allt är att jag är lyckligare än jag någonsin drömt om.” – Fru J.E.

Berättelse tre: Att lösa fastighetsproblem (R.S.)

I sitt brev beskriver herr R.S. granskningens inverkan på andra:

“Det fanns problem med inkassobyrån. Huset var vanvårdat, ägarna spenderade pengar på barer, barnen var vanvårdade. Jag började granska situationen. I min fantasi körde jag min fru förbi godset och sa till henne: «Visst är trädgården vacker? De här människorna visar verkligen sin kärlek till huset.»”.

Jag «såg» huset som jag ville se det. Varje gång tanken på den här fastigheten slog mig, spelade jag upp min imaginära scen.

Snart var kvinnan med om en olycka, maken var försvunnen och barnen togs om hand av grannar. Jag var frestad att ingripa, men min mentala bild antydde att de var lyckliga. Så jag gjorde inget annat än att upprepa det dagligen. Snart var kvinnan tillbaka med en ny make. Betalningarna var ifyllda, barnen var lyckliga och ett nytt rum hade tillkommit i huset. Problemet löstes utan hot eller vräkning.” – R.S.

Berättelse fyra: Att läka en 39-årig smärta (L.G.)

“I trettionio år hade jag lidit av svag rygg. En kväll hörde jag talas om redigeringen och undrade om ett tillstånd jag haft i fyrtio år kunde ändras. Jag mindes att jag ramlade från en hög gunga när jag var tre år gammal.”.

Jag bestämde mig för att fixa den där "gamla" incidenten. En natt "kände" jag mig faktiskt på gungan. Varje gång gungan saktade ner hoppade jag framåt och landade säkert på fötterna. I denna imaginära handling sprang jag till min mamma och visade henne vad jag kunde göra. Jag upprepade denna imaginära handling om och om igen tills jag somnade.

Inom två dagar började ryggsmärtan avta, och inom två månader var smärtan borta för mig. Tillståndet som hade plågat mig i över trettionio år var inte längre där.” – L.G.

Slutsatser och uppmaningar till åtgärder

Det är granskningens beskärningssaxar som vi har vår huvudsakliga frukt att tacka för. Människan och hennes förflutna är en enda kontinuerlig struktur. Varje förändring i innehållet leder till förändringar i nutid och framtid.

Gör resultat och prestationer till det avgörande testet för sann fantasi. Endast genom experimentprocessen kan du inse den potentiella kraften i din väckta och kontrollerade fantasi.

«Hur mycket är du skyldig min herre?» Han svarade: «Hundra mått olja.» Och han sade till honom: «Ta ditt brev, sätt dig ner och skriv snabbt femtio!»

– Lukas 16:5,6

Denna liknelse uppmuntrar oss att mentalt förvränga livets fakta. Imorgon tar vi en modifierad mall och går vidare tills vi slutligen når topparna av prestation. Det är dags att vakna upp och sätta stopp för alla den sovande mannens obehagliga skapelser.

Upprepa varje dag.

Låt din starka fantasi vrida det stora hjulet tillbaka tills Troja brinner.

– (Sir) John Collings, väpnare, "Fåglarna"«

Ingen fiktion

Skillnaden mellan det verkliga och det imaginära är inte något som definitivt kan upprätthållas… Alla existerande ting är, i klar mening, imaginära.

– John S. McKenzie

Det finns ingen fiktion. Om imaginär aktivitet kan producera en fysisk effekt, måste vår fysiska värld i grunden vara imaginär. För att bevisa detta behöver vi bara observera våra imaginära handlingar och se om de producerar motsvarande externa effekter. Om så är fallet måste vi dra slutsatsen att fiktion inte existerar. Dagens imaginära drama – fiktion – blir morgondagens faktum.

Om vi hade en bredare uppfattning om kausalitet – att kausalitet är mental, inte fysisk – att våra mentala tillstånd är orsakerna till fysiska effekter, då skulle vi inse vårt ansvar som skapare och bara föreställa oss det bästa möjliga.

Fabeln, utspelad som ett slags teaterpjäs i fantasin, är orsaken till livets fysiska fakta.

Kausalitetens natur

Människan tror att verkligheten finns i de fasta objekt hon ser omkring sig, att det är i denna värld som livets drama uppstår, som händelser plötsligt uppstår, skapade ögonblick för ögonblick från tidigare fysiska fakta.

Men kausalitet ligger inte i den yttre världen av fakta. Livets drama kommer från den mänskliga fantasin. Den verkliga tillblivelseakten sker i den mänskliga fantasin, inte utanför den. Följande berättelser kan definiera "kausalitet" som den samling av mentala tillstånd som uppstår och skapar vad den sammansättningen innebär.

Berättelse ett: Titanic-profetian«

Förord till boken Walter Lords "En natt att minnas"« illustrerar mitt påstående "Fantasi skapar verklighet":

«År 1898 skrev en kämpande författare vid namn Morgan Robertson en roman om ett magnifikt transatlantiskt fartyg, mycket större än något som någonsin byggts. Robertson lastade sitt skepp med rika och självbelåtna människor, och sedan en kall aprilkväll kraschade det in i ett isberg. Det visade på något sätt det meningslösa i alltihop, och faktum är att boken hette FUTY när den kom ut samma år, utgiven av MF Mansfield.

Fjorton år senare byggde det brittiska rederiet White Star Line ett ångfartyg som var anmärkningsvärt likt det som beskrivs i Robertsons roman. Det nya fartyget hade ett deplacement på 66 000 ton; Robertsons hade 70 000 ton. Det riktiga fartyget var 267 meter långt; det fiktiva var 240 meter högt. Båda kunde bära cirka 3 000 personer, och båda hade tillräckligt med livbåtar för bara en bråkdel av det antalet. Men det verkade inte spela någon roll, eftersom båda var märkta som "osänkbara!"«

Den 15 april 1912 avseglade det riktiga skeppet från Southampton på sin jungfruresa till New York. Lasten inkluderade ett ovärderligt exemplar av Omar Khayyams Rubaiyat och en passagerarlista värd totalt 250 miljoner dollar. Längs vägen kolliderade även det med ett isberg och sjönk en kall aprilnatt. Robertson döpte sitt skepp till Titan; White Star Line döpte sitt till Titanic.

Om Morgan Robertson hade vetat att «Fantasi skapar verklighet», att dagens fiktion är morgondagens fakta, skulle han ha skrivit romanen «Futility»?

«I den tragiska katastrofens ögonblick», skriver Schopenhauer, «blir övertygelsen tydligare för oss än någonsin att livet är en mardröm som vi måste vakna ur.» Och den mardrömmen orsakas av den sovande mänsklighetens imaginära aktivitet. Kausalitet, som den ses i denna tragedi, finns någon annanstans i rumtiden. Långt från scenen, osynlig för alla, låg Robertsons imaginära aktivitet, likt en vetenskapsman i ett kontrollrum som styr en styrd missil genom rumtiden.

Vem målar en tavla, skriver en pjäs eller en bok som andra läser medan han sover i sängen på andra sidan jorden – när de letar efter hans sida, sovande som om han var död;

Vad vet han om sitt avlägsna, ogripbara liv? Vad vet han om de tankar som får honom att tänka, om det liv som ger honom liv, eller om de kamper som berör honom – vissa förebråelser, vissa lovord?

Men vem är den mest levande – den som sover, eller hans snabba ande på någon annan plats, eller dussintals andra platser som håller uppmärksamhet och sömn borta från andra? Vilken "han" är det – "han" som sover, eller "han" vars egen "han" varken kan känna eller se?

– Samuel Butler

Profetens kreativa attityd och roll

Imaginära författare förmedlar inte sin egen vision av världen, utan snarare de attityder som formar deras vision. Strax före sin död sa Katherine Mansfield till sin vän Orage:

«Det finns lika många aspekter av livet som det finns attityder till det; och aspekter förändras med attityder… Om vi kan ändra våra attityder, måste vi inte bara se på livet annorlunda, utan livet självt skulle bli annorlunda. Livet förändrades till utseende eftersom vi själva genomgick en attitydförändring… Uppfattningen av ett nytt mönster är vad jag kallar en kreativ attityd till livet.»

«Profeter», skrev Blake, «har aldrig existerat i ordets moderna bemärkelse. Jona var inte en profet i modern bemärkelse, ty hans profetia om Nineve misslyckades. Varje ärlig man är en profet; han säger vad han tycker i både privata och offentliga angelägenheter. Så: om du fortsätter så, blir resultatet så. Han säger aldrig att detta kommer att hända, låt dig göra vad du vill. En profet är en siare, inte en godtycklig diktator.»

Profetens funktion är inte att tala om för oss vad som är oundvikligt, utan att tala om för oss vad som kan byggas genom ihärdig fantasifull handling. Framtiden bestäms av mänsklighetens fantasifulla handling.

En väns berättelse: En dansares väg till framgång (E.O.L., Jr.)

... Sinnet kan skapa substans och människor med sina egna planeter med varelser ljusare än tidigare, och ge andedräkt åt former som kan överleva allt kött ...

– Lord H. Byron

«Min historia börjar vid nitton års ålder. Jag var en någorlunda framgångsrik danslärare och förblev i detta statiska tillstånd i nästan fem år. Mot slutet av den tiden träffade jag en ung kvinna som övertalade mig att gå på dina föreläsningar. När jag hörde dig säga «Fantasi skapar verklighet» tyckte jag att hela idén var absurd. Jag bestämde mig dock för att anta din utmaning och motbevisa din tes. Jag köpte din bok «Out of This World» och läste den många gånger. Fortfarande inte övertygad satte jag mig ett ganska ambitiöst mål. Min nuvarande tjänst var som instruktör på Arthur Murray Dance Studio och mitt mål var att äga en franchise och bli chef för en Arthur Murray-studio!”

Det verkade vara den mest osannolika saken i världen, för det var extremt svårt att få franchise, och dessutom hade jag absolut inga pengar för att starta en sådan verksamhet. Men jag antog att min önskan hade gått i uppfyllelse när jag kväll efter kväll, i min fantasi, gick och la mig och drev min egen studio. Tre veckor senare ringde en vän mig från Reno, Nevada. Han hade Murrays studio, och han sa att det var för svårt för honom att göra det ensam. Han erbjöd mig ett partnerskap, och jag blev så glad; så glad att jag rusade till Reno med lånade pengar och omedelbart glömde bort dig och din berättelse i Imagine!

Min partner och jag arbetade hårt och lyckades, men efter ett år var jag fortfarande inte nöjd, jag ville ha mer. Jag började fundera på sätt att köpa en till studio. Alla mina ansträngningar var förgäves. En kväll, när jag gick i pension, var jag rastlös och bestämde mig för att läsa. Medan jag tittade igenom min boksamling lade jag märke till din tunna volym, "Out of This World". Jag kom ihåg "nonsenset" jag hade gått igenom för ett år sedan innan jag öppnade min egen studio. ÖPPNA MIN EGEN STUDIO! Orden i mitt huvud fyllde mig med elektricitet! Den kvällen läste jag om boken, och senare, i min fantasi, hörde jag min chef berömma vårt goda arbete i Reno och föreslå att vi skulle köpa en andra studio, eftersom han hade en andra plats redo om vi ville expandera. Jag spelade upp denna imaginära scen varje kväll utan att misslyckas. Tre veckor efter den första natten av mitt imaginära drama blev det sant – nästan ord för ord. Min partner accepterade en ny studio i Bakersfield, och jag blev ensam kvar med studion i Reno. Jag var nu övertygad om sanningen i dina läror, och jag kommer aldrig att glömma dem igen.

Ett otroligt test för en skeptiker

Nu ville jag dela denna fantastiska kunskap om fantasins kraft med min personal. Jag försökte berätta för dem om de underverk de kunde utföra, men jag kunde inte nå många, även om en fantastisk händelse var resultatet av mina ansträngningar att berätta historien. Den unge läraren sa att han trodde på min berättelse, men att det förmodligen skulle hända ändå med tiden. Han insisterade på att hela teorin var nonsens, men sa att om jag kunde berätta något otroligt för honom som faktiskt skulle hända och som han kunde se, då skulle han tro på det. Jag antog hans utmaning och kom med ett verkligt fantastiskt test.

Renostudion är den minsta i hela Murray-systemet på grund av stadens lilla befolkning. Det finns över trehundra Murray-studior i landet med en mycket större publik, vilket ger fler möjligheter till engagemang. Så mitt test var detta. Jag berättade för läraren att under de kommande tre månaderna, under den nationella danskonventet, skulle den lilla Renostudion vara det huvudsakliga samtalsämnet på konventet. Han förklarade lugnt att det var absolut omöjligt.

Kvällen jag gick i pension kände jag mig som att stå inför en enorm publik. Jag talade om ämnet "Kreativ fantasi" och jag kände mig nervös inför en så stor publik; men jag kände också en underbar känsla av acceptans från publiken. Jag hörde ett dån av applåder, och när jag lämnade scenen såg jag Mr. Murray komma ut själv och skaka min hand. Jag spelade upp hela dramat kväll efter kväll. Det började anta "verklighetens toner", och jag visste att jag hade gjort det igen!

Mitt imaginära drama materialiserades in i minsta detalj. Min lilla studio i Reno var "samtal" på konventet, och jag framträdde på scenen precis som jag hade föreställt mig. Men även efter denna otroliga men verkliga händelse förblev den unge läraren som utmanade mig oövertygad. Han sa att allt hände alltför naturligt! Och han var säker på att det skulle ha hänt ändå!

Jag stördes inte av hans attityd, för hans utmaning gav mig ytterligare en möjlighet att bevisa, åtminstone för mig själv, att fantasin verkligen skapar verklighet. Sedan dess har jag fortsatt att sträva efter att äga "världens största Arthur Murray-dansstudio"! Natt efter natt hörde jag mig själv i min fantasi acceptera en studiofranchise för en underbar stad. Inom tre veckor ringde Mr. Murray mig och erbjöd mig en studio i en stad med en och en halv miljon invånare! Nu är mitt mål att göra min studio till den bästa och största i hela systemet. Och naturligtvis, "jag vet att det kommer att göras – genom min fantasi!" – E.O.L., Jr.

Berättelse tre: När fiktion blir liv (E.B.)

Vi får aldrig vara säkra på att det inte var någon kvinna som trampade i vinpressen som inledde den subtila förändringen i det manliga medvetandet... eller att den passion som har lett så många länder till svärdet inte började i någon herdes sinne.

– William Butler Yeats

E.B., författaren, är fullt medveten om att «dagens fiktion kan bli morgondagens verklighet». I detta brev skriver hon:

«"En vår avslutade jag en roman, sålde den och glömde bort den. Det var inte förrän många månader senare som jag satte mig ner och nervöst jämförde några av 'fakta' i min fiktion med några av 'fakta' i mitt liv!"

Hjältinnan i min berättelse åkte på semester till Vermont. Till den lilla staden Stowe i Vermont, för att vara exakt. När hon kom dit betedde sig hennes sällskap så obehagligt att hon antingen var tvungen att fortsätta sitt livsmönster att låta andras själviska krav dominera henne eller bryta mönstret och ge sig av. Hon bröt det och återvände till New York. När hon återvände (och berättelsen fortsätter) utspelade sig händelserna i form av ett frieri, vilket hon glatt accepterade.

För min del av den här berättelsen ... allt eftersom de små händelserna utvecklades ... började jag minnas min egen pennas diktamen i viktiga relationer. Här är vad som hände mig! Jag fick en inbjudan från en vän att tillbringa sommaren i hennes hem i Vermont. Jag tackade ja och blev först inte förvånad över att hennes "sommarställe" låg i staden Stowe. När jag anlände fann jag min värdinna i ett så nervöst tillstånd att jag insåg att jag antingen hade en hemsk sommar eller valet att "flytta ifrån" henne. Aldrig tidigare i mitt liv hade jag varit stark nog att ignorera vad jag ansåg vara kraven av plikt och vänskap - men den här gången gjorde jag det och återvände till New York utan ceremoni. Några dagar efter att jag återvänt hem fick jag också ett frieri. Men vid det här laget skilde fakta och fiktion åt. Jag avböjde frieriet! Jag vet, Neville, att det inte finns något sådant som fiktion.« - E.B.

Slutsatser

Glömsk är den gröna jorden, endast gudarna minns den för evigt... Gudarna är kända för sitt stora minne.

– George Meredith

Slutet motsvarar dess imaginära ursprung – vi samlar frukterna av en glömd blomning. I livet uppstår inte alltid händelser där vi har spridit fröet; annars kan vi inte känna igen vår egen skörd. Händelser är uppkomsten av dold fantasiverksamhet. Människan är fri att föreställa sig vad hon vill. Det är därför, trots alla fatalister och falska domedagsprofeter, alla uppvaknade människor vet att de är fria. De vet att de skapar verkligheten.

Och det hände, som han förklarade för oss, och det hände.

– Första Moseboken 41:13

Det finns ingen fiktion. Tänk dig bättre än det bästa du vet.

Och nu har jag sagt er det innan det sker, så att ni kan tro när det sker.

– Johannes 14:29

Grekerna hade rätt: «"Gudarna har kommit ner till oss i människors skepnad!"» $$Apg 14:11$$

. Men de sover och inser inte kraften i sina inbillade handlingar.

Tunna trådar

... allt du ser; även om det verkar Utanför, är det Inom dig; I din Fantasi, där denna Dödlighetens Värld bara är en Skugga.

– Blake

Ingenting uppstår och fortsätter att existera av egen kraft. Händelser inträffar eftersom de skapas av relativt stabila mentala handlingar, och de fortsätter att existera på grund av det stöd de får från sådana mentala handlingar. Den roll som fantasin om önskeuppfyllelse spelar i det medvetna skapandet av omständigheter är tydlig i denna serie berättelser.

Du kommer att se hur det att berätta en historia om framgångsrik användning av fantasi kan vara en drivkraft och utmaning för andra att «prova» och «se».

Början av vägen: Från $25 per vecka till presidentens inkomst

En kväll kom en herre fram till min publik. Han sa att han inte hade några frågor, men att han ville berätta något för mig. Här är hans berättelse:

När han lämnade försvarsmakten efter andra världskriget fick han ett jobb med en maximal lön på 1425 pund i veckan. Efter tio år tjänade han 14600 pund i månaden. Sedan köpte han min bok, Den väckta fantasin, och läste kapitlet "Revisionens beskärningssax".

Genom daglig övning «"Revisioner"», som det sades, kunde han två år senare informera min publik om att hans inkomst var lika med USA:s presidents.

T.K:s berättelse: Seger på Caliente Racetrack

Det fanns en man i min publik som, enligt eget erkännande, var pank. Han läste samma bok, men insåg plötsligt att han inte hade gjort någonting med sin fantasi för att lösa sitt ekonomiska problem. Han bestämde sig för att föreställa sig att han vann en Grupp 5-10 på Caliente Racetrack:

“"Den här poolen försöker välja vinnare i femte till tionde loppet. Så vad jag gjorde var: i min fantasi stod jag där och sorterade igenom lotterna och kände att jag hade alla sex vinnare. Jag spelade upp den här scenen i min fantasi om och om igen tills jag fick gåshud. Sedan "såg" jag kassören ge mig en stor summa pengar, som jag stoppade under min fantasitröja.".

Allt detta var mitt fantasidrama; och i tre veckor, natt efter natt, spelade jag upp den här scenen och somnade i akten.

Tre veckor senare gick jag fysiskt till Calientes racerbana, och den dagen förverkligades varenda detalj i mitt imaginära spel. Den enda förändringen i miljön var att kassören skrev en check på totalt $84 000,00 istället för kontanter.” T.K.

A.J.F:s historia: Dubbel bekräftelse av lagen

Efter min föreläsning den kvällen frågade en man i publiken mig om det var möjligt för honom att upprepa T.K.-upplevelsen. Jag sa till honom att han borde välja scenen själv, göra den naturlig och föreställa sig slutet med all känsla, utan att arbeta med medlen för att uppnå det.

En månad senare visade han mig en check på $16,000.00, som vann i samma pool. Men det var viktigt för honom att bevisa att detta inte var en "slump". Han vågade sätta sin fantasi på prov för andra gången.

A.J.F. visualiseringsplan.

1. Bankkonton: Han "såg" ett saldo på $10 000,00 i en bank och $15 000,00 i en annan. Han "hörde" kassörernas hälsningar och "såg" chefernas leenden.
2. Tävlingssystem: Han föreställde sig ett system som skulle öka hans vinster till $11 533,00.
3. Kassaflödesredovisning: Han delade vinsten i 12 högar på bordet (11 högar med $1 000 och en med $533).
4. Övergripande mål: Hans "imaginära berättelse" var $36,533.00.

Implementering: Tunna trådar av händelser

Han uppförde den här scenen varje dag i mindre än en månad. Den 2 mars gav han sig ut på banan:

• Han duplicerade "av misstag" de vinnande lotterna.
• Han gjorde ett "misstag" i det tionde valet, vilket visade sig vara ett vinnande sådant.
• Loppets tävlingsledare avslog tränarens begäran att ta bort hästen från loppet i sista stund.

Resultat: Det totala beloppet var $36,788.00. Hans imaginära beräkning för en månad sedan ($36 533,00) materialiserades nästan identiskt.

Filosofisk slutsats: Det finns inget sådant som en slump

Hur tunna var trådarna som ledde till hans mål? Resultaten måste vittna om vår fantasi, annars föreställer vi oss inte riktigt slutet. A.J.F. föreställde sig slutet korrekt, och allt samarbetade för att hjälpa honom att skörda skörden.

«Slumpmässighet», skrev Belfort Bax, «kan definieras som det element av förändring i verkligheten – det vill säga i händelsernas flytande syntes – som inte kan reduceras till lag eller kausal kategori.»

För att leva klokt måste vi vara medvetna om våra imaginära handlingar. Vis fantasi identifierar sig bara med de aktiviteter som har värde. När en person upptäcker att hans liv inte formas av faktavärlden, utan av imaginära handlingar, då upphör den fysiska världen att vara verklighet och fantasivärlden upphör att vara en dröm.

Slingrar sig vägen uppför hela vägen till slutet? Ja, ända till slutet. Kommer det att ta en hel lång dag? Från morgon till kväll, vännen.

– Christina Georgina Rossetti, «Uppförsbacke»

Visionär fantasi

Den visionära fantasins, eller föreställningsförmågans, natur är mycket lite känd, och den yttre naturen och beständigheten hos dess ständigt existerande bilder anses vara mindre permanenta än saker av vegetativ och generativ natur; ändå dör eken liksom salladen, men dess eviga bild och individualitet dör aldrig, utan förnyas av dess frö; så att den imaginära bilden återvänder genom det kontemplativa tänkandets frö.

– Blake

Vår fantasis bilder är verkligheter av vilka varje fysisk manifestation bara är en skugga. Om vi är trogna visionen, kommer bilden att skapa den enda fysiska förkroppsligandet av sig själv den har rätt att göra.

Vi talar om en tings "verklighet" när vi menar dess materiella väsen. Det är detta som föreställaren menar med sin "overklighet" eller skugga.

Andlig sensationsteknik

Fantasi är en andlig förnimmelse. Gå in i känslan av att din önskan uppfylls. Genom andlig förnimmelse – genom att använda fantasifull syn, ljud, lukt, smak och beröring – ger du din bild den sensoriska livfullhet som krävs för att skapa den bilden i din yttre eller skuggiga värld.

Berättelse ett: Sökandet efter en sällsynt operainspelning

Här är berättelsen om en man som var trogen sin vision. F.B., en sann visionär, kom ihåg vad han hörde i sin fantasi. Så han skriver:

«"En vän som känner till min passion för opera försökte ge mig hela inspelningen av Tristan och Isolde av Kirsten Flagstad i julklapp. Han fick samma sak i över ett dussin skivaffärer: 'RCA Victor ger inte ut den här inspelningen på nytt, och det har inte funnits några exemplar sedan juni.'".

Den 27 december bestämde jag mig för att bevisa min poäng igen genom att köpa albumet jag hade varit så ivrig efter. Liggande i mitt vardagsrum gick jag i mitt huvud till musikaffären jag besökte och frågade försäljaren, vars ansikte och röst jag minns: «Har du hela Isolde Flagstad?» Han svarade: «Ja, det har jag.» Det var slutet på scenen, och jag upprepade den tills den blev «verklig» för mig.

Senare samma dag gick jag till musikaffären för att fysiskt spela upp scenen. Inga detaljer från sinnena fick mig att tro att jag kunde gå ut ur butiken med de där skivorna. Förra september berättade samma säljare i samma butik samma historia för mig som min vän före jul.

Jag gick fram till försäljaren som jag hade sett i min fantasi den morgonen och frågade: «Har du en hel Isolde Flagstad?» Han svarade: «Nej, det har vi inte.» Utan att säga något hörbart till honom sa jag för mig själv: «Det är inte vad jag hört från dig!»

När jag vände mig om för att lämna butiken lade jag märke till vad jag trodde var en reklam för den här skivuppsättningen på översta hyllan och sa till expediten: «Om du inte har produkten borde du inte göra reklam för den.» «Det stämmer», svarade han, och när jag sträckte mig ner för att ta ut albumet upptäckte jag att det var ett komplett album med alla fem skivorna! Scenen spelades inte exakt som jag hade föreställt mig den, men resultatet bekräftade vad jag hade föreställt mig att scenen skulle vara. Hur kan jag tacka dig?» – F.B.

Författarens kommentar

Efter att ha läst F.B:s brev måste vi hålla med Anthony Eden om att "Ett antagande, hur falskt det än är, blir ett faktum om det hålls fast vid det." F.B:s fantasi, som smälte samman med musikaffärens sinnesfält, berikade dess aspekter och gjorde dem till "hans" – vad han uppfattade.

Vår framtid är vår fantasi i dess kreativa marsch. F.B. använde sin fantasi för ett medvetet syfte, representerade livet som han önskade att det skulle vara, och påverkade därmed livet snarare än att bara reflektera det. Han såg och hörde vad han ville se och höra; och ville inte ta "Nej, det gjorde vi inte" för ett svar.

Fantasin drömmer när den är vaken. Den är inte sin Visions tjänare, utan mästaren över sin uppmärksamhets riktning. Imaginär konstans styr uppfattningen av händelser i rumtiden. Tyvärr, de flesta människor:

Ständigt föränderlig, som ett glädjelöst öga

, som inte finner något föremål värdigt sin beständighet...

– Percy Bysshe Shelley, «Till månen»

En väns berättelse: Att vinna i domstol (fru G.R.)

Fru G.R. hörde också i sin fantasi vad hon ville höra fysiskt, och visste att omvärlden var tvungen att bekräfta det. Här är hennes berättelse:

“"För ett tag sedan lade vi ut vårt hus till salu, vilket var nödvändigt för att köpa en större fastighet som vi hade betalat en handpenning för. Flera personer skulle ha köpt vårt hus direkt, men vi tvingades förklara att vi inte kunde avsluta några affärer förrän vi visste om vårt bud hade accepterats på den fastighet vi ville ha. Vid den tidpunkten ringde en mäklare och bad bokstavligen talat om att få visa vårt hus för sin klient, som var intresserad av läget och gärna betalade ännu mer än vi begärde. Vi förklarade vår situation för mäklaren och hans klient; de båda sa att de inte hade något emot att vänta tills vår affär var klar.".

Mäklaren bad oss att skriva under ett dokument som han sa inte var bindande, men som skulle ge honom första chansen att sälja om vår andra affär gick igenom. Vi skrev under dokumentet och fick senare veta att ingenting i kalifornisk fastighetslagstiftning kunde vara mer bindande. Några dagar senare föll vår affär om den nya fastigheten, så vi berättade det för mäklaren, och han sa muntligt: "Glöm det bara." Två veckor senare lämnade han in en stämningsansökan mot oss på 1 500 dollar i provision. Ett datum för domstolsförhandling bestämdes och vi begärde en juryrättegång.

Vår advokat försäkrade oss att han skulle göra allt han kunde, men lagen i den här frågan är så strikt att han inte ser någon chans att vinna målet.

När det var dags för rättegången låg min man på sjukhuset och kunde inte försvara mig. Jag hade inga vittnen, men mäklaren tog med sig tre advokater och flera vittnen till rättegången mot oss. Vår advokat sa att vi inte hade någon chans att vinna.

Jag vände mig till min fantasi, och det gjorde jag. Jag ignorerade fullständigt allt som sades av advokaterna, vittnena och domaren, som verkade ta kärandens parti, och tänkte bara på de ord jag ville höra. I min fantasi lyssnade jag uppmärksamt och hörde förmannen säga: "Vi finner svaranden oskyldig." Jag lyssnade tills jag var övertygad om att det var sant. Jag slöt örat för allt som sades i rättssalen och hörde bara dessa orden: "Vi finner svaranden oskyldig!" Juryn överlade från middagsuppehållet till halv fem den dagen, och hela tiden satt jag i rättssalen och hörde dessa ord om och om igen i min fantasi. När juryn återvände bad domaren förmannen att ställa sig upp och tillkännage domen. Förmannen reste sig upp och sa: "Vi finner svaranden INTE OSKYLDIG." - Fru G.R.

Om det fanns drömmar om att sälja

, vad skulle du köpa?

– Thomas Lovell Beddos, «Drömhandel»

Vill du inte köpa din önskan för att den ska gå i uppfyllelse? Dina drömmar är ovärderliga och utan pengar. Hon låste in juryn i sin fantasi – hon hörde bara vad hon ville höra – och kallade juryn till ett enhälligt beslut till hennes fördel.

Berättelse tre: Sökandet efter försvunna möbler (R.O.)

Det finns inget mer ödesdigert än konformitet. Vi får inte låta oss fyllas av en cirkulär fixering av fakta. Förändra bilden, och därmed förändra faktum. R.O. använde konsten att se och känna för att skapa sin vision i fantasin.

“"För ett år sedan tog jag med mina barn till Europa och lämnade min möblerade lägenhet i min städerskas vård. När vi återvände till USA några månader senare fann jag min städerska och alla möbler borta. Lägenhetsförvaltaren uppgav att städerskan hade flyttat mina möbler "på min begäran". Det fanns inget jag kunde göra nu, så jag tog med mig barnen och flyttade till ett hotell. Jag anmälde naturligtvis händelsen till polisen och tog även in privatdetektiver. Båda organisationerna kontrollerade varje flyttfirma och varje förråd i New York, men utan resultat. Det verkade inte finnas några spår av mina möbler eller min städerska.".

Efter att ha uttömt alla externa källor kom jag ihåg din undervisning och bestämde mig för att försöka använda min fantasi i den här frågan. Så, sittande i mitt hotellrum, slöt jag ögonen och föreställde mig själv i min egen lägenhet, sittande i min favoritfåtölj och omgiven av alla mina personliga möbler. Jag tittade över vardagsrummet mot pianot där jag förvarade bilderna på mina barn. Jag fortsatte att titta på pianot tills hela rummet blev levande och verkligt för mig. Jag kunde se bilderna på barnen och faktiskt känna klädseln på stolen jag satt i i min fantasi.

Nästa dag, när jag skulle lämna banken, vände jag mig om och gick mot min lediga lägenhet, inte hotellet. När jag kom fram till hörnet insåg jag mitt "misstag" och skulle just vända tillbaka när ett par mycket välbekanta fotlänkar fångade min uppmärksamhet. Ja, fotlänkarna tillhörde min städerska. Jag gick fram till henne och tog hennes hand. Hon var väldigt rädd, men jag försäkrade henne om att allt jag ville ha från henne var mina möbler. Jag ringde en taxi, och hon tog mig till den plats där hennes vänner förvarade mina möbler. På en dag hittade min fantasi vad hela polisstyrkan i en storstad och privatdetektiver inte kunde hitta på flera veckor.« R.O.

Författarens kommentar

Denna kvinna kände till fantasins hemlighet innan hon ringde polisen, men fantasin glömdes bort eftersom hennes uppmärksamhet var fokuserad på fakta. Genom att föreställa sig sittande i sitt eget vardagsrum drog hon tillbaka det imaginära stöd hon hade gett känslan av förlust; och genom denna imaginära förändring återfann hon sina förlorade möbler.

Berättelse fyra: Att vinna en kryssning till Västindien (FG)

Din fantasi är som mest kreativ när du föreställer dig saker som du vill att de ska vara. För att bygga denna fantasidröm i sitt sinne använde F.G. alla sina sinnen – syn, hörsel, känsel, lukt – till och med smak.

“"Ända sedan barnsben har jag drömt om att besöka avlägsna platser. Västindien intresserade mig i synnerhet, och jag njöt av känslan av att faktiskt vara där. Förra året fördes jag till sjukhuset i behov av en operation. Jag hörde dina läror, och medan jag återhämtade mig bestämde jag mig för att intensifiera mina käraste drömmar medan jag hade ledig tid. Jag skrev till och med till Alcoa Steamship Line och bad om gratis resekataloger och jag tittade igenom dem timme efter timme, valde ut fartyget, hytten och de sju hamnar jag helst ville se. Jag slöt ögonen och föreställde mig själv klättra uppför landgången på det fartyget, känna vattnets rörelse när den stora linan bröt ut i öppet hav. Jag kunde höra det dova ljudet av vågorna som slog mot fartygets sidor, känna den stekande hettan från den tropiska solen i mitt ansikte och känna lukten och smaken av saltet i luften medan vi alla seglade genom det blå vattnet.".

I en hel vecka, bunden till min sjukhussäng, njöt jag av den fria och lyckliga upplevelsen av att vara ombord på det där skeppet. Sedan, dagen innan jag skulle skrivas ut från sjukhuset, gömde jag de färgade mapparna och glömde bort dem. Två månader senare fick jag ett telegram från reklambyrån som informerade mig om att jag hade vunnit en tävling. Jag minns att jag lämnade en kupong för tävlingen i en lokal stormarknad några månader tidigare, men jag hade helt glömt bort det. Jag vann första pris och – mirakel av mirakel – det gav mig rätt till en karibisk kryssning sponsrad av Alcoa Steamship Line. Men miraklet slutade inte där. Just den hytten som jag hade föreställt mig att bo och röra mig i medan jag låg i min sjukhussäng tilldelades mig. Och för att göra den otroliga historien ännu mer otrolig seglade jag med det enda skepp jag själv valt – som stannade till i inte en, utan alla sju hamnar jag ville besöka!” FG

Stämningar

Detta är en era då humöret avgör människors öde, inte förutsägelser.

- Sir Winston Churchill

Män tänker för mycket på sina humör som effekter och inte tillräckligt mycket som orsaker. Humör är imaginära handlingar utan vilka det är omöjligt att skapa. Vi säger att vi är lyckliga eftersom vi har uppnått vårt mål; Vi inser inte att processen fungerar lika bra i omvänd ordning – att vi kommer att uppnå vårt mål eftersom vi har accepterat den glädjefyllda känslan av en uppfylld önskan.

Humörstämningar är inte bara ett resultat av våra livsförhållanden; de är också orsakerna till dessa tillstånd. I boken *The Psychology of Emotions* skriver professor Ribot:

En idé, som bara är en idé, genererar ingenting och gör ingenting; den verkar endast när den känns, när den åtföljs av ett aktivt tillstånd, när den väcker tendenser, det vill säga motoriska element.

Berättelse ett: "Är det inte underbart!"-stämningen (T.K.)

Kvinnan i följande berättelse upplevde uppfyllelsen av sin önskan så framgångsrikt att den gjorde hennes humör till en nattlig karaktär – fruset i en behaglig dröm.

“De flesta av oss läser och älskar sagor, men alla vet att berättelser om otrolig rikedom och lycka är till för de yngsta barnens glädje. Men är det sant? Jag vill berätta om något otroligt underbart som hände mig tack vare min fantasis kraft – och jag är inte «ung» till åldern.”.

Vi lever i en tid som varken tror på sagor eller magi, och ändå har allt jag kunde ha önskat mig i mina vildaste drömmar givits mig genom den enkla användningen av vad du lär ut – att «fantasi skapar verklighet» och «förnimmelser» är fantasins hemlighet.

När detta underbara hände mig var jag arbetslös och hade ingen familj att lita på för försörjning. Jag behövde nästan allt. För att hitta ett anständigt jobb behövde jag en bil för att leta efter det, och även om jag hade en bil var den så sliten att den höll på att rasa samman. Jag låg efter med hyran; jag hade inte rätt kläder för att söka arbete; och idag, som femtiofemårig kvinna, är det inte alls roligt att söka något jobb. Mitt bankkonto var nästan tomt, och det fanns ingen vän jag kunde vända mig till.

En-sinnes övning

Men jag hade gått på dina föreläsningar i nästan ett år, och min desperation hade fått mig att testa min fantasi. Jag hade egentligen ingenting att förlora. Det var nog naturligt för mig att börja med att föreställa mig att jag hade allt jag behövde. Men jag behövde så många saker, och så snabbt, att när jag väl var klar med listan var jag utmattad, och då var jag så nervös att jag inte kunde sova. En kväll på föreläsningen hörde jag dig prata om en konstnär som hade upplevt en "känsla", eller ett "ord", som du kallade det, "visst är det underbart!"«

Jag började tillämpa den här idén på min egen situation. Istället för att tänka och föreställa mig varenda artikel jag behövde, försökte jag förmedla "känslan" av att något underbart hände mig – inte imorgon, inte nästa vecka – utan just nu. Jag upprepade för mig själv om och om igen när jag somnade: "Är det här inte underbart? Något underbart händer mig just nu!" Och när jag somnade kände jag mig precis som jag skulle förvänta mig under de omständigheterna.

Resultat

Jag upprepade denna imaginära handling och känsla i två månader, natt efter natt, och en dag i början av oktober stötte jag på en slumpmässig vän som jag inte hade sett på månader som berättade att han skulle till New York. Jag bodde i New York för många år sedan, och vi pratade om staden i några minuter, sedan skildes vägar åt. Jag hade helt glömt bort händelsen.

En månad senare, mycket riktigt, ringde den här mannen hem till mig och gav mig helt enkelt en certifierad check utställd till mig på 2 500 dollar. Efter att jag hade återhämtat mig från den första chocken av att se mitt namn på en check på det beloppet, verkade historien som utspelade sig som en dröm för mig. Den handlade om en vän som jag inte hade sett eller hört av på över tjugofem år. Jag fick nu veta att den här vännen från det förflutna hade blivit extremt förmögen under dessa tjugofem år. Vår gemensamma bekant som hade gett mig checken hade träffat honom av en slump under en resa till New York förra månaden. Under deras samtal hade de pratat om mig, och av skäl som jag inte visste hade den här gamle vännen bestämt sig för att dela en del av sin stora rikedom med mig.

Under de kommande två åren fick jag månatliga checkar från hans advokatbyrå, så generösa i storlek att de inte bara täckte alla nödvändigheter i det dagliga livet, utan också lämnade gott om pengar till alla de finare sakerna i livet: en bil, kläder, en rymlig lägenhet – och viktigast av allt, att jag inte behövde försörja mig. Förra månaden fick jag ett brev och några juridiska dokument att underteckna som säkerställer att jag kan fortsätta med denna månatliga inkomst under resten av mitt liv!» T.K.

Filosofisk bakgrund

Om en dåre fortsätter sin dårskap, blir han vis.

– William Blake

Sir Winston uppmanar oss att agera utifrån antagandet att vi redan har det vi söker, att «ta till oss dygd» om den inte finns där [William Shakespeares Hamlet]. Är inte det hemligheten bakom «mirakel»?

Således blev den lame mannen tillsagd att resa sig, ta sin säng och gå – att agera mentalt som om han vore helad [Matteus 9:1-8; Markus 2:1-13; Lukas 5:18-25; Johannes 5:1-17]; och när hans fantasifulla handlingar sammanföll med de handlingar han fysiskt skulle utföra om han blev helad – blev han helad.

En väns berättelse: Ett hav av pengar (M.B.)

“Det här är en berättelse som vissa kanske säger ‘det skulle ha hänt ändå’, men de som läser den noggrant kommer att finna utrymme för reflektion. Allt börjar för ett år sedan, när jag lämnade Los Angeles för att besöka min dotter i San Francisco.”.

Istället för den lyckliga person hon alltid hade varit, fann jag henne i djup förtvivlan. Ovetande om orsaken till hennes lidande och ovillig att fråga, väntade jag på att hon skulle säga att hon var i stora ekonomiska problem och behövde tre tusen dollar omedelbart. Jag är inte en fattig kvinna, men jag hade inte mycket pengar som jag kunde hitta snabbt. Eftersom jag kände min dotter visste jag att hon ändå inte skulle acceptera dem. Jag erbjöd mig att låna henne pengarna, men hon vägrade och bad mig istället att hjälpa henne "på mitt eget sätt"... hon menade att använda min fantasi.

Imaginär scen

Jag gick omedelbart med på planen, förutsatt att hon skulle hjälpa mig att hjälpa henne. Vi bestämde oss för att skapa en imaginär scen som vi båda kunde öva på, som innebar att "se" pengar komma till henne från alla håll. Vi kände pengarna komma till henne från alla håll tills hon befann sig mitt i ett "hav" av pengar, men vi gjorde det alltid med en känsla av "glädje" för alla inblandade, och tänkte inte på medlen, bara på lycka för alla.

Den här idén tycktes gripa tag i henne, och jag vet att hon var ansvarig för vad som hände några dagar senare. Hon återfick säkerligen det glada, självsäkra humör som var naturligt för henne, även om det vid den tiden inte fanns några tecken på riktiga pengar. Jag åkte hem till öst.

Implementering genom en gåva

När jag kom hem ringde jag min mamma (en charmig ung kvinna på nittioett), som omedelbart bad mig komma till henne. Jag ville vila lite, men hon kunde inte vänta; det var tvunget att vara nu. Självklart gick jag, och efter att ha sagt adjö gav hon mig en check på tre tusen dollar, utställd till min dotter! Innan jag hann säga något gav hon mig ytterligare tre checkar på femtio tusen dollar vardera, utställda till min dotters barn.

Hennes anledning? Hon förklarade att hon dagen innan plötsligt hade bestämt sig för att ge allt hon ägde i kontanter till dem hon älskade medan hon fortfarande var "här" så att hon kunde uppleva deras glädje i att ta emot! Skulle det ha hänt ändå? Nej, det gjorde det inte. Inte några dagar efter att min dotter upplevt ett vilt humör och sedan hennes plötsliga förvandling till ett glädjehumör. Jag vet att hennes imaginära handling hade orsakat denna underbara förändring – vilket gav stor glädje inte bara till mottagaren utan även till givaren.

PS… Jag glömde nästan att tillägga att bland sådana generöst utfärdade checkar fanns en till mig – på tre tusen dollar!» M.B.

Humörets kraft

De obegränsade möjligheter som öppnar sig när vi blir medvetna om fantasins fokusförskjutning är oändliga. Det finns inga gränser. Livets drama är en imaginär aktivitet där vi utför våra sinnesstämningar, inte fysiska handlingar. Sinnesstämningar är så skickliga på att leda alla till det de bekräftar att vi kan säga att de skapar livets omständigheter och dikterar händelser. Sinnesstämningen av en uppfylld önskan är en flodvåg som lätt lyfter oss från känslans ribba där vi vanligtvis förblir stilla. Om vi är medvetna om sinnesstämningar och känner till denna fantasins hemlighet, kan vi förklara att vad vårt sinnesstämning än bekräftar kommer att bli sant.

Berättelse tre: Vårtköpsleken (J.R.)

“Du har hört historien om vårtor: om du köper en vårta, försvinner den? Jag har känt till den här historien sedan jag var barn, men det var inte förrän jag hörde dina föreläsningar som jag förstod sanningen som gömde sig i den gamla sagan. Min pojke, tio år gammal, hade många stora, fula vårtor på benen, vilket orsakade irritation som plågade honom i åratal. Jag bestämde mig för att min plötsliga «insikt» kunde användas till hans fördel.

Psykologiskt spel

Pojken brukar vara väldigt förtroendefull mot sin mamma, så jag frågade honom om han ville bli av med sina vårtor. Han sa snabbt "Ja", men han ville inte gå till läkaren. Jag bad honom leka en liten lek med mig, att jag skulle betala honom en summa pengar för varje vårta. Det passade honom alldeles utmärkt. Vi hade kommit fram till ett rimligt pris, tänkte han, och sedan sa jag: "Nu betalar jag dig bra för de här vårtorna; de tillhör inte dig längre. Du lämnar aldrig någon annans egendom, så du kan inte behålla de här vårtorna längre. De kommer att försvinna. Det kan ta en dag, två dagar eller en månad; men kom ihåg att jag köpte dem, och de tillhör mig."«

Min son var mycket nöjd med vårt spel och resultaten låter som något ur en gammal, unken magisk bok. Men tro mig, inom tio dagar började vårtorna försvinna och i slutet av månaden var alla vårtor på hans kropp helt borta!

Det finns en fortsättning på den här historien, eftersom jag har köpt vårtor av många människor. I varje fall försvann vårtan – men i verkligheten är det bara en person som tror mig när jag säger att hans fantasi i sig själv tog bort vårtorna. Den personen är min lille son.” – J.R.

Slutliga tankar

Genom att föreställa sig själv i ett humör tar en människa på sig konsekvenserna av det humöret. Om hon inte föreställer sig själv i ett humör är hon alltid fri från resultatet. Den store irländska mystikern A.E. [George William Russell] skrev i The Candle of Vision:

Jag kände ett snabbt eko eller en reaktion av mitt eget humör under omständigheter som tidigare verkat oföränderliga i sin likgiltighet... Jag kunde förutspå, utifrån nya sinnesstämningar som väcktes inom mig, att utan att söka skulle jag snart möta människor av en viss karaktär, och det gjorde jag. Även livlösa ting påverkades av dessa släktskaper.

Men en person behöver inte vänta på att nya sinnesstämningar ska uppstå inom honom; han kan skapa en glad stämning när han vill.

Genom spegeln

En man som tittar på glaset,

kan hålla tillbaka ögat;

Eller, om han vill, går han igenom den,

och sedan kommer den att stiga.

– George Herbert, Elixiret«

För att objekt ska kunna uppfattas måste de först komma in i våra hjärnor på något sätt; men på grund av detta är vi inte kopplade till omgivningen. Medan normalt medvetande är fokuserat på sinnena och vanligtvis begränsat till dem, kan en person genom sin fixering av sinnena gå in i vilken imaginär struktur som helst som hen föreställer sig och så fullständigt uppta den att den blir mer levande och känslig än den som hens sinnen "stoppar ögat" på.

Om detta inte vore sant, skulle människan vara en automat som speglar livet utan att någonsin påverka det. Människan, som helt och hållet består av fantasi, är inte en hyresgäst i hjärnan, utan en hyresvärd; hon behöver inte nöja sig med utseendet; hon kan gå bortom perception till konceptuell medvetenhet. Denna förmåga att passera genom den mekaniska reflekterande strukturen av förnimmelser är den viktigaste upptäckten människan kan göra.

Övergång till konceptuell medvetenhet

Uppmärksamhet, fantasins sinnesstämning, kan antingen dras utifrån, när dess sinnen "håller ögat", eller styras inifrån "om den vill", och genom sinnena övergår till en förverkligad önskan. För att gå från perceptuell medvetenhet till konceptuell medvetenhet, eller från saker som de borde vara, föreställer vi oss så levande och realistiskt som möjligt idén om vad vi skulle se, höra och göra om vi vore fysiskt närvarande.

Berättelse ett: Befrielse från fysiska bojor (VH)

Följande berättelse berättar om en som gick "genom glaset" och bröt kedjorna som höll henne:

“"För två år sedan fördes jag till sjukhuset med en allvarlig blodpropp som tydligen hade påverkat hela mitt kärlsystem, vilket orsakade åderförkalkning och artrit. En nerv i mitt huvud var skadad och min sköldkörtel var förstorad. Läkarna kunde inte enas om orsaken till detta tillstånd, och alla deras behandlingar var helt ineffektiva. Jag var tvungen att ge upp alla roliga aktiviteter och stanna kvar i sängen större delen av tiden. Min kropp, från höfter till tår, kändes som om den var lindad i spända trådar, och jag kunde inte sätta ner fötterna i golvet utan att ha på mig tunga resårstrumpor upp till låren.".

Jag visste en del om din undervisning och försökte verkligen tillämpa det jag hade hört, men allt eftersom mitt tillstånd förvärrades och jag inte längre kunde gå på dina föreläsningar fördjupades min depression. En dag skickade en vän mig ett vykort med en bild på en vacker strand vid havet. Fotot var så vackert att jag tittade på det och tittade på det och började minnas gångna sommardagar på stranden med mina föräldrar.

För ett ögonblick tycktes bilden på vykortet komma till liv, och minnen av att springa på stranden fyllde mitt sinne. Jag kände mina bara fötters slag mot den hårda, våta sanden; jag kände det iskalla vattnet rinna över mina tår, och jag hörde vågorna slå mot stranden. Denna fantasifulla aktivitet var så tillfredsställande för mig medan jag låg i sängen att jag fortsatte att föreställa mig denna underbara scen dag efter dag i ungefär en vecka.

En morgon flyttade jag mig från sängen till soffan och började sätta mig upp när jag greps av en sådan outhärdlig smärta att hela min kropp blev förlamad. Jag kunde varken sitta eller ligga ner. Denna fruktansvärda smärta varade i mer än en minut, men när den slutade – var jag fri! Det verkade som om alla trådar som höll mina ben hade klippts av. Ena stunden var jag bunden; nästa stund var jag fri. Inte gradvis, utan omedelbart.” – VH.

Vi vandrar i tro, inte i syn.

– 2 Korinthierbrevet 5:7

Livets princip och dödens princip

När vi vandrar genom synen, känner vi vägen genom de ting våra ögon ser. När vi vandrar i tro, ordnar vi våra liv genom scener och handlingar som bara fantasin ser. Människan uppfattar med fantasins eller sinnets öga.

Men det finns två möjliga mentala attityder till perception:

1. Kreativ fantasifull insats, vilket möts av en imaginär reaktion.
2. Ofattbart "att lämna ett öga"«, vilket bara återspeglar.

Det finns en livsprincip och en dödsprincip i människan. Den ena är fantasin, som bygger sina imaginära strukturer från fantasins generösa drömmar. Den andra är fantasin, som bygger sina imaginära strukturer från bilder som reflekteras av faktavärldens kalla vind. Den ena skapar. Den andra fortsätter.

Hemligheten med hängivenhet

Det är möjligt att byta från tänkande till tänkande med; Men nyckeln är tänkande med statens erfarenhet; ty denna erfarenhet innebär enande. Medan i tänkande Det finns alltid ett subjekt och ett objekt – den tänkande individen och det som tänkas på.

Självförnekelse. Det är hemligheten. Vi måste ge oss själva till staten, i vår kärlek till staten, och därmed leva statens liv och inte längre vår nuvarande stat. Fantasin griper tag i statens liv och ger sig själv till uttrycket av den statens liv.

Du skulle aldrig ha skapat någonting om du inte älskade det. Ty du älskar allt som är, och du föraktar inte något som du har skapat: ty du skulle aldrig ha skapat någonting om du hatade det.

– Visdomsboken 11:24

En väns berättelse: Den gyllene nyckeln till helande (J.S.)

Den här kvinnan "släppte taget" med ett omedelbart och fantastiskt resultat:

“Tack för den ‘gyllene nyckeln’. Den befriade min bror från sjukhuset från smärta och möjlig död, eftersom han skulle genomgå sin fjärde stora operation med föga hopp om återhämtning. Jag var mycket orolig och, i ett försök att använda min kunskap om fantasi, frågade jag mig först vad min bror egentligen ville: «Vill han stanna kvar i den här kroppen, eller vill han bli fri från den?» Den här frågan fortsatte att snurra i mitt huvud om och om igen, och plötsligt kände jag att han ville fortsätta med köksrenoveringen som han hade tänkt på innan han var på sjukhuset. Jag visste att min fråga redan hade besvarats, så jag började fantisera från och med den punkten.”.

När jag försökte "se" min bror under det hektiska renoveringsarbetet fann jag mig plötsligt hålla i ryggstödet på en köksstol som jag hade använt många gånger när "något" hade hänt, och så plötsligt befann jag mig vid min brors säng på sjukhuset. Det var det sista stället jag ville vara på – fysiskt eller mentalt – men där var jag, och min brors hand kom upp och grep tag i mig hårt när jag hörde honom säga: "Jag visste att du skulle komma, Joe." Jag kramade handen, stark och självsäker, och glädje vällde upp och strömmade ut ur min röst när jag hörde mig själv säga: "Det är bättre nu. Du vet." Min bror svarade inte, men jag hörde tydligt en röst säga till mig: "Kom ihåg det här ögonblicket." Sedan verkade jag vakna upp, i mitt eget hem.

Nästa dag ringde hans fru mig och sa: «Det här är otroligt! Läkaren kan inte förklara det, Joe, men det finns ingen anledning till operation. Han har blivit så mycket bättre att de har gått med på att låta honom gå imorgon.» Följande måndag gick min bror tillbaka till jobbet och har klarat sig bra sedan dess.” – J.S.

Berättelse tre: Resa genom rumtiden (M.L.J.)

Följande berättelse bevisar att en individ kan flytta fantasins centrum till ett avlägset område utan fysisk rörelse och vara synlig för andra:

“"Sittande i mitt vardagsrum i San Francisco föreställde jag mig att jag var i min dotters vardagsrum i London, England. Jag hade omgivit mig så fullständigt av det rum jag kände så väl att jag plötsligt befann mig där. Min dotter stod vid den öppna spisen, hennes ansikte vänt bort från mig. På ett ögonblick vände hon sig om och våra blickar möttes. Jag såg ett så förvånat och skrämt uttryck i hennes ansikte att jag också blev känslomässigt upprörd och omedelbart befann mig i mitt vardagsrum i San Francisco.".

Fem dagar senare fick jag ett brev med flygpost från min dotter, skrivet samma dag som mitt imaginära reseexperiment. I brevet skrev hon att hon hade «sett» mig i sitt vardagsrum den dagen, lika verklig som om jag hade stått där personligen. Hon erkände att hon var mycket rädd, och innan hon hann säga något hade jag försvunnit. Tidpunkten för detta «besök», som hon kallade det i sitt brev, var just den tidpunkt då jag började denna imaginära handling. Hennes man insisterade på att hon omedelbart skulle skriva till mig och säga: «Din mamma måste vara död eller döende.» – M.L.J.

Ingenting kan handla utom där det är: av hela sitt hjärta; men var är det?

– Thomas Carlyle

Mental resenär

Människan är helt och hållet fantasi. Hon måste därför vara där hon är i fantasin. Gränsen för sinnens värld är en subjektiv barriär. Så länge sinnena uppmärksammar den, avviker fantasins öga från sanningen. Blake skriver:

Jag ifrågasätter inte mitt kroppsliga eller vegetativa öga mer än jag ifrågasätter ett fönster angående utsikten. Jag tittar genom det, inte med det.

Mentala resor har utövats av uppvaknade män och kvinnor sedan urminnes tider. Paulus noterar:

Jag känner en man i Kristus som för fjorton år sedan blev uppryckt ända till den tredje himlen – om det var i kroppen eller utanför kroppen – jag vet inte, Gud vet.

– 2 Korinthierbrevet 12:2

Testa dig själv. Fantasinans omfång är sådant att det är okänt vilka gränser som finns för dess förmåga att skapa verklighet. Alla dessa berättelser visar en sak – att fantasifull aktivitet som antyder uppfyllandet av begär måste börja med fantasi, skild från sinnenas bevis.

Kapitel 9 – Logga in

Om åskådaren skulle träda in i dessa bilder i sin fantasi, närma sig dem i sin kontemplativa tankes eldiga vagn, om han kunde… Skaffa en av dessa mirakelbilder en vän och följeslagare… då skulle han resa sig ur sin grav, möta Herren i luften och vara lycklig.

– Blake

Det verkar som att fantasin inte kommer att göra någonting önskat förrän vi träder in i bilden av den uppfyllda önskan.

Påminner inte detta oss om Blakes "Void beyond Existence", som, om man går in i själva Englobes, blir Livmodern? Är inte detta den sanna tolkningen av den mytiska berättelsen om Adam och Eva? Människan och hennes utstrålning? Föreställer inte människans drömmar sig hennes utstrålning, hennes Eva, i vilken

Han slår rot i alla hennes nerver, likt en bonde i sin skepnad; och hon blir hans nybyggare och en sjuttio gånger mer fruktbar trädgård?

– William Blake, «Den mentala resenären»

Skapelsens mysterium är fantasins mysterium. Först genom att önska, sedan genom att ta emot känslan av att önskan är uppfylld, tills fantasins dröm, «tomheten bortom varandet», kommer in och «omsluter sig själv och blir en livmoder, en boning och en trädgård, rik sjuttio gånger». Lägg märke till att Blake inbjuder oss att träda in i dessa bilder. Detta inträde i bilden får den att «omsluta sig själv och bli en livmoder».

Människan, som träder in i staten, befruktar den och tvingar den att skapa vad föreningen innebär. Blake säger att dessa bilder är "skugglika för dem som inte lever i dem, bara möjligheter; men för dem som träder in i dem verkar de vara de enda substanserna..."«

Berättelse ett: Konsten att sälja fastigheter (Chicago)

På väg till västkusten stannade jag till i Chicago för att tillbringa dagen med vänner. Min värd höll på att återhämta sig från en allvarlig sjukdom och hans läkare rådde honom att flytta in i ett enplanshus. Han hade köpt ett lämpligt hem men kunde inte hitta någon köpare till sitt stora trevåningshus.

I ett försök att förklara den konstruktiva fantasins lag berättade jag historien om en berömd kvinna från New York som inte hade någon möjlighet att hyra ut sin lägenhet i andra hand över sommaren. Jag sa till henne vad hon skulle göra: innan hon gick och la sig i stan skulle hon föreställa sig själv liggande i sängen i sitt lantställe. Hon skulle känna lukten av den friska lantluften. Det var torsdag kväll, och på fredagen hade den perfekta hyresgästen hyrt hennes lägenhet med villkoret om omedelbar inflyttning.

Råd till vänner

Jag föreslog för mina vänner att de skulle bygga en imaginär struktur – att sova i, och föreställa mig att de var fysiskt närvarande i sitt nya hem och kände att de redan hade sålt det gamla.

• Skillnad: Den stora skillnaden mellan representation om bild och tanke з förolämpning.
• Tankar kring detta: ett erkännande av att du inte är där.
• Tanken utifrån detta: bevis på att du redan är där.

Jag förklarade att hur världen ser ut helt beror på var man befinner sig vid observationstillfället. Samma natt åkte jag till Kalifornien. Följande kväll överlämnade guiden ett telegram till mig: «"Huset såldes vid midnatt igår kväll"». De somnade in i sitt nya hem, och händelsen «exploderade» och blev verklighet.

En väns berättelse: En resa till England (M.F.)

Följande berättelse bevisar att genom att flytta fokus i sin fantasi, gick Ms. M.F. fysiskt in i den plats där hon ständigt hade varit i sin fantasi.

“Kort efter vårt giftermål bestämde min man och jag att vår största gemensamma önskan var ett år i Europa. För oss – med begränsad ekonomi – verkade det absurt. Men jag hörde dina läror, så jag envisades med att somna i England!”

Allt jag kunde göra i min fantasi var att stå tyst vid de stora järngrindarna och känna Buckingham Palaces kalla metallgaller. Många nätter kände jag en intensiv glädje över att vara "där". Snart fick min man ett stipendium för att undervisa vid ett fantastiskt universitet. Tänk dig min förtjusning när jag fick veta att universitetet låg i England! Inom en månad hade vi korsat Atlanten.« – M.F.

Berättelse tre: Hemrenovering och en oväntad check (ECA)

Den sten som byggarna förkastade blev huvudhörnstenen.

– Psalm 118:22

Denna sten är fantasi.

“Mitt hus är gammalt, men det är mitt. Jag ville renovera både exteriört och interiört, men det fanns inga pengar. Ni sa åt oss att «leva» som om vår önskan redan hade blivit verklighet. Jag började föreställa mig mitt hus med ett nytt lager färg och möbler. Jag gick nerför gatan, beundrade den färska färgen, och till slut gav jag entreprenören en check för full betalning.”.

På mindre än två veckor fick jag ett rekommenderat brev från Lloyd's i London: Jag hade ärvt sju tusen dollar från en kvinna jag aldrig har träffat! Jag kände hennes bror för fyrtio år sedan och gjorde honom en gång en liten tjänst. Här är en check – mer än tillräckligt för att täcka kostnaden för restaureringen.” – ECA.

Slutsatser

Den som inte föreställer sig allt i starkare och bättre linjer, och i ett starkare och bättre ljus än hans dödliga och dödliga öga ser, föreställer sig inte alls.

– Blake

Om inte individen föreställer sig själv eller någon annan annorlunda, kommer de nuvarande förhållandena att förbli relevanta. Alla händelser förnyas från människans permanenta bilder. Genom dem skapas de, genom Honom fortsätter de att existera, och genom Honom kan de upphöra att existera. Kausalitetens hemlighet ligger i de sammansatta bilderna, men denna sammansättning måste ha mening – den måste vara ett "Ord".

Kapitel 10 – Saker som inte syns

... Det som syns består av saker som inte syns. > – Hebreerbrevet 11:3

Mänsklighetens historia, med dess regeringsformer, revolutioner, krig och faktiskt nationers uppgång och fall, skulle kunna skrivas genom uppgången och fallet av idéer inbäddade i människors sinnen. > – Herbert Hoover

Representationens mysterium är det största av alla problem som mystikern söker lösa. Den högsta kraften, den högsta visdomen, den högsta glädjen ligger i den långtgående lösningen av detta mysterium. > – Douglas Fawcett

Det osynligas skapande kraft

Att vägra erkänna den skapande kraften i människans osynliga, fantasifulla aktivitet är för stort att argumentera emot. Människan, genom sin fantasifulla aktivitet, "framkallar bokstavligen ting som inte finns" [Romarbrevet 4:17].

Genom människans fantasi skapas allting, och utan sådan verksamhet «har ingenting blivit till av allt som är till» [Johannes 1:3].

Sådan kausal aktivitet kan definieras som en imaginär samling av bilder som, när de inträffar, oundvikligen orsakar någon fysisk händelse. Vi behöver samla bilder av ett lyckligt utfall och inte störa. Händelsen kan inte tvingas fram, utan tillåtas hända.

Om fantasin är det enda som fungerar eller finns i existerande manliga varelser (som Blake trodde), då «behöver vi aldrig vara säkra på att det inte var en kvinna som steg ner i vinpressen som inledde den subtila förändringen i människors sinnen» [William Butler Yeats].

Berättelse ett: Imaginära kramar på avstånd (Dee Dee)

Denna mormor «går i vinpressen» varje dag för sitt lilla barnbarn. Hon skriver:

“"Det är en av de där sakerna som får min familj och mina vänner att säga: 'Vi fattar det bara inte.' Kim är två och ett halvt år gammal nu. Jag tog hand om henne i en månad efter att hon föddes och såg henne inte igen förrän för ett år sedan, och då bara i två veckor. Men det senaste året har jag varje dag hållit henne i mitt knä – i min fantasi – och hållit henne och pratat med henne.".

I dessa imaginära handlingar berättar jag för henne allt det underbara om Kim: «Gud växer genom mig; Gud älskar genom mig», etc. Först fick jag ett väldigt litet barnsligt svar. När jag började med «Gud växer genom mig» brukade hon säga «Det gör jag». Nu, när jag börjar, avslutar hon hela meningen. En annan sak är att under månadernas lopp, när jag tar henne – i min fantasi – i mitt knä, har hon blivit större och tyngre.

Kim har inte ens sett en bild på mig på ett år. Som mest skulle jag bara kunna vara ett namn för henne. Nu, ungefär varannan dag, berättar hennes familj för mig, börjar hon prata om mig – inte med någon särskild – bara prata. Ibland fortsätter det i en timme, eller så går hon till telefonen och låtsas ringa. Hennes monologer innehåller saker som: "Min Dee Dee älskar mig. Min Dee Dee kommer alltid och hälsar på mig varje dag.".

Även om jag vet vad jag gjorde i min fantasi, fick det mig också att 'tänka mycket'." – Storbritannien.

Inverkan av imaginära amuletter

Alla fantasifulla män och kvinnor kastar ständigt trollformler; och alla passiva män och kvinnor som saknar kraftfullt fantasiliv är ständigt under inflytande av deras makt.

Det finns ingen form i naturen som inte har skapats och upprätthållits av någon form av fantasifull aktivitet. Därför måste varje förändring i fantasifull aktivitet leda till en motsvarande förändring i form. Att föreställa sig en ersättningsbild för ett oönskat eller defekt innehåll är att skapa det. Om vi insisterar på vår ideala fantasifulla aktivitet och inte låter mindre nöjen räcka till, kommer vår seger att vara vår.

En väns berättelse: Att redigera beteendet hos en "svår" elev (GB)

“När jag i 'Såddid och skörd' läste berättelsen om en lärare som genom sin fantasi och dagliga redigering förvandlade en mobbare till en vacker flicka, bestämde jag mig för att 'göra' något med en pojke på min mans skola.

Det skulle ta många sidor att beskriva alla problem, eftersom min man aldrig har haft ett så svårt barn eller en så svår situation med sina föräldrar. Pojken var för ung för att bli relegerad, men lärarna vägrade att ta honom till sina lektioner. För att komplicera saken "campade" mamman och mormodern bokstavligen på skolområdet, vilket skapade problem för alla.

Jag ville hjälpa pojken, men jag ville också hjälpa mannen. Så varje kväll skapade jag två scener i mitt sinne:

1. Först "såg" jag ett helt normalt, lyckligt barn;
2. För det andra "hörde" jag min man säga: "Jag kan inte fatta det, älskling, men du vet att "R" beter sig som en vanlig kille nu, och det är himmelskt att inte ha de två kvinnorna i närheten.".

Efter två månader av att ha envisats med sin fantasilek, kom min man hem kväll efter kväll och sa: «Skolan är som himlen» – inte exakt samma ord, men nära nog för mig. Mormor blev inblandad i något som tog henne ut ur stan, och mamma var tvungen att följa med henne.

Samtidigt antog den nya läraren utmaningen från 'R.' och utmärkte sig i allt jag föreställde mig för honom.‘ – Storbritannien.

Att leva enligt sina egna läror

Det är meningslöst att ha normer som vi inte tillämpar. Till skillnad från Portia, som sa: «Jag skulle hellre lära tjugo det som är gott än att vara en av tjugo som följer min egen lära.» [William Shakespeare, Köpmannen i Venedig] följde G.B. sin egen lära.

Det är oerhört lätt att göra att acceptera en imaginär övertygelse ersätter att leva den.

... Han har sänt mig för att förbinda de förkrossade, för att ropa ut frihet för de fångna och öppning av fängelset för de bundna... > – Jesaja 61:1

Krukmakare

Stå upp och gå ner till krukmakarens hus, där skall jag höra mina ord. Jag gick ner till krukmakaren, och se, han arbetade vid sin drejskiva. Men kärlet som han höll på att göra av lera blev skadat i krukmakarens hand, och han gjorde det till ett annat kärl, som krukmakaren tyckte gott.

– Jeremia 18:2–4

Ordet som översätts till "Pomeran" betyder fantasi. Från material som andra skulle kasta bort som värdelöst förvandlar den väckta fantasin det till vad det borde vara.

Herre, du är vår Fader, vi är leran, och du är vår krukmakare; vi är alla dina händers verk.

– Jesaja 64:8

Denna idé om skapelsen som en skapelse av fantasin, och av Herren vår Fader som vår fantasi, kommer att leda oss djupare in i skapelsens mysterium än någon annan vägledning.

Den enda anledningen till att människor inte tror på denna identitet mellan Gud och mänsklig fantasi är att de inte vill ta ansvar för sitt fruktansvärda missbruk av fantasin. Den gudomliga fantasin har sjunkit ner till nivån av mänsklig fantasi så att mänsklig fantasi kan stiga till den gudomliga fantasin.

Fantasin är sant mänsklig och ett med Gud. Den skapar, bevarar och förvandlar.

• Fantasi är radikalt kreativ, när all minnesbaserad fantasi försvinner.
• Fantasi är konservativ, när hennes fantasifulla aktivitet närs av minnesbilder.
• Fantasin förvandlas, när den ändrar ett befintligt tema eller mentalt förändrar ett faktum i livet och stör oönskad harmoni.

Berättelse ett: Konstnärens separatutställning (G.L.)

Tack vare sin fantasi förvandlade denna begåvade unga konstnär sin dröm till verklighet:

«"Ända sedan jag började arbeta inom konstvärlden har jag tyckt om att skissa och måla till barnrum. Jag blev dock avskräckt av rådgivare och vänner som var mycket mer erfarna inom den här "branschen" än jag. De gillade mitt arbete, beundrade min talang, men sa att jag inte skulle få erkännande eller betalt för sådant arbete.".

På något sätt kände jag alltid att jag kunde – men hur? Och sedan, förra hösten, lyssnade jag på dina föreläsningar och läste dina böcker, och jag bestämde mig för att låta min fantasi skapa den verklighet jag ville ha. Här är vad jag gjorde varje dag: Jag föreställde mig att jag var i ett galleri. Det var mycket spänning runt omkring mig, och min "konst" hängde på väggarna – bara min (en separatutställning). Och jag såg röda stjärnor på många av fotona. Det skulle tyda på att de hade sålts.

Här är vad som hände: Jag gjorde en mobil till en vän på julafton, och hon visade den för sin vän som äger en konstimportbutik i Pasadena. Han uttryckte en önskan att träffa mig, så jag tog med mig några prover på mina verk. När han tittade på den första målningen sa han att han skulle vilja göra en "separatutställning" för mig i vår.

På öppningskvällen den 17 april kom en inredningsarkitekt jag gillade in och gav mig i uppdrag att göra ett collage till ett litet pojkrum som skulle publiceras i septembernumret av tidningen Good Housekeeping för Årets hus 1961. Senare, under utställningen, kom en annan inredningsarkitekt in och var så imponerad av mitt arbete att han frågade om han kunde ordna ett möte med "rätt" inredningsarkitekter och gallerister.

Intressant nog verkade dessa tre män komma till mig «från ingenstans». Naturligtvis, under min «fantasi» gjorde jag inga ansträngningar att kontakta någon. Nu vet jag utan tvekan att det inte finns något «nej» när man på allvar tillämpar denna princip.» – G.L.

Trons prov

Endast ett lat sinne skulle misslyckas med att möta denna utmaning. Paulus säger: «"Guds Ande bor i dig"» [1 Kor. 3:16].

Pröva er själva, om ni lever i tron. Pröva er själva. Vet ni inte att Jesus Kristus är i er?

– 2 Korinthierbrevet 13:5

Krukmakarens närvaro i oss kommer från vad Han gör där. Vi kan inte se Honom där som den Enda och inte oss själva. Krukmakarens – Jesus Kristus – natur är att skapa. Gud blir oss helt och hållet. Han är vårt Sanna Jag – vår Fantasi.

Livets syfte är den kreativa förkroppsligandet av begär. Begär är medvetenheten om något vi saknar. För att uppnå vår önskan måste vi föreställa oss scener som vittnar om dess uppfyllelse. Vi måste framför allt spela ut den i vår fantasi – inte som åskådare – som skådespelare.

En väns berättelse: En biljett till orkestersektionen (J.R.)

Den här kvinnan spelade fantasifullt rollen som "drottning", där hon ville vara i sin fantasi:

«"Min önskan var att gå på en dagsföreställning av en berömd pantomimartist. Jag ville sitta i orkestern, men jag hade inte ens råd med en balkongbiljett. Den natten somnade jag medan jag såg artisten i min fantasi. Jag satt mitt i orkestern, hörde applåderna och kände en intensiv upphetsning.".

Nästa dag hade jag exakt en dollar och trettiosju cent kvar. Jag visste att jag var tvungen att spendera en dollar på bensin, men jag visste också att jag hade sovit djupt in i känslan av att vara på en pjäs. När jag höll på att ordna om mina saker hittade jag ytterligare en dollar och 45 cent i en gammal operaväska. Nu hade jag tillräckligt för bensin och en billig biljett.

I biljettkassan såg jag att orkestern kostade 3,75. Jag köpte den billigaste balkongplatsen för 1,55. Men utan att ignorera dirigentens instruktioner gick jag in på damtoaletten, slöt ögonen och höll min inre "vision" fixerad på scenen som om jag vore i orkestern. I det ögonblicket kom en grupp kvinnor in på toaletten. En av dem sa: "Jag väntade till sista minuten, men min vän kom inte. Jag skulle ha gett henne biljetten, men dirigenten hade redan slitit sönder dem båda mitt itu.".

Jag gick fram och frågade om jag kunde använda den extra biljetten. Hon bjöd vänligt in mig att göra henne sällskap. Biljetten var till orkestersektionen, mitten, sex rader från scenen. Jag satt på den platsen precis innan ridån gick upp – precis där jag hade sett mig själv kvällen innan.» – J.R.

Slutsats

Vi har verkligen VARA i fantasin. En sak — att tänka på slutet, helt annorlunda - tänka på Världen är lera; vår fantasi är krukmakaren.

Den som önskar men inte handlar, föder pest.

– William Blake

Affärsframgångssaga (LNC)

“Mitt företag var på väg att kollapsa. Jag var skuldsatt och behövde 3 000 dollar omedelbart. Jag föreställde mig att mitt kontor skulle få 4 000 dollar. Jag hade den här visionen i tre dagar. På den fjärde dagen ringde en klient som jag inte hade hört av på månader och bad om en offert. Han undertecknade ordern och – otroligt nog – skrev omedelbart en check på 4 000 dollar i förskott «för skatteändamål». På tre dagar gjorde min imaginära handling det jag inte kunde göra i månader av förtvivlan.” – LNC

Herre, du är vår Fader, vi är leran, och du är vår krukmakare, vi är alla dina händers verk.

– Jesaja 64:8

Attityd

Filosofisk bakgrund

Mentala ting är verkliga i sig själva; det som kallas kroppsligt, ingen känner var det bor: det är i fel, och dess existens är ett bedrägeri. Var finns existensen utanför förnuftet eller tanken? Var finns den annat än i en dåres sinne? — William Blake

Minnet, även om det är ofullkomligt, är ganska benäget att vädja till likformighet. Om vi minns någon annan som vi kände honom, återger vi honom i den bilden, och det förflutna kommer att kännas igen i nuet.

Fantasi skapar verklighet. Om det finns utrymme för förbättringar bör det byggas om med nytt innehåll; föreställ dig personen som vi skulle vilja att hen var, snarare än att låta hen bära bördan av vårt minne av hen.

Allt som kan tros på är en bild av sanningen. — William Blake

FB-berättelse: Återuppleva det förflutna och förlåtelse

Följande berättelse är skriven av en man som tror att fantasi skapar verklighet, och att agera utifrån den övertygelsen förändrade hans attityd gentemot en främling och bevittnade den förändringen i verkligheten.

“"För mer än tjugo år sedan, när jag var en 'grön' bonde som just hade kommit till Boston för att studera, bad en 'tiggare' mig om pengar till mat. Även om pengarna jag hade var bedrövligt otillräckliga för mina egna behov, gav jag honom vad jag hade i fickan. Några timmar senare stoppade samma man, nu berusad, mig igen och bad om pengar. Jag blev så upprörd över att tänka att pengar jag hade så dåligt råd med hade använts till ett sådant pris att jag lovade mig själv ett högtidligt löfte att aldrig mer lyssna på en gatutiggares vädjanden. I åratal höll jag mitt löfte, men varje gång jag vägrade någon gnagde mitt samvete i mig. Jag kände mig skyldig till den grad att jag fick en skarp smärta i magen, men jag kunde inte förmå mig att slappna av.".

Tidigare i år stoppade en man mig när jag rastade min hund och bad om pengar så att han kunde äta. Trogen ett gammalt löfte avböjde jag honom. Hans sätt att vara artigt och accepterade mitt avslag. Han lovordade till och med min hund och berättade om en familj han kände i norra New York som födde upp cocker spaniels. Den här gången värkte mitt samvete rejält! När han gick vidare bestämde jag mig för att spela om scenen som jag ville, så jag stannade precis på gatan, slöt ögonen i bara några minuter och spelade upp scenen annorlunda.

Imaginärt drama: I min fantasi kom samma man fram till mig, men den här gången inledde han ett samtal genom att beundra min hund. Efter ett kort samtal bad jag honom säga: «Jag hatar att fråga detta, men jag behöver verkligen något att äta. Jag har ett jobb som börjar imorgon bitti, men jag har varit ledig från jobbet och jag är hungrig ikväll.» Sedan sträckte jag mig ner i min imaginära ficka, drog fram en imaginär femdollarssedel och gav den villigt till honom. Denna imaginära handling skingrade omedelbart skulden och smärtan.

Jag vet från din undervisning att en imaginär handling är ett faktum, så jag visste att jag kunde ge vem som helst vad de bad om, och genom att tro på den imaginära handlingen, samtycka till verkligheten av att de hade den.

Resultat: Fyra månader senare, när jag rastade min hund igen, kom samma man fram till mig och började prata, medan han beundrade min hund. "Det är en fin hund", sa han. "Unge man, du minns mig förmodligen inte, men för en tid sedan bad jag dig om pengar, och du sa mycket vänligt 'nej'. Jag säger 'vänligt' för om du hade gett mig pengar skulle jag fortfarande be om pengar. Men jag fick ett jobb nästa morgon, och nu är jag på fötter igen och har fått tillbaka min självrespekt.".

Jag visste att hans verk var ett faktum när jag föreställde mig det den där natten för ungefär fyra månader sedan, men jag ska inte förneka att det var ett enormt nöje att ha honom uppe live för att bekräfta det!" — F.B.

Konsten att rädda

Jag har varken silver eller guld, men jag ger dig vad jag har. — Apostlagärningarna 3:6

Ingenting ska förkastas, allt ska sparas, och vår fantasi förvandlar minnet – det är genom detta som denna frälsning uppnås. Att fördöma en person för att ha gått vilse är att straffa dem som redan har blivit straffade.

Åh, vem skulle jag tycka synd om jag inte tycka syndare som har gått vilse? — William Blake, "Jerusalem"«

Inte vad den här mannen var, utan vad han skulle kunna bli, bör vara vår fantasifulla aktivitet.

“"Minns du inte söta Alice, Ben Bolt—" Söta Alice, vars hår var så brunt, Vem grät av glädje när du log mot henne, OCH darrade av rädsla på grund av din rynkade blick?” [— Georges du Maurier]

Om vi inte föreställer oss honom sämre än han föreställer sig själv, skulle han kunna anses vara utmärkt. Miraklet utförs inte av den person som är i bäst form, utan av den som föreställer sig och visar förlåtelsens anda. Fantasin med ny innebörd förändrade både den person som bad och den som gav.

Idén har ännu inte fått vederbörligt erkännande vare sig inom moralisternas eller pedagogernas system. När den väl gör det kommer det att hända. «"öppnar fängelset för de bundna"» [Jesaja 61:1].

JB:s berättelse: Förändrade familjeförhållanden

Ingenting existerar för oss utom genom det minne vi har av det, så vi måste minnas det inte som det var – om det inte vore helt önskvärt – utan som vi önskar att det ska vara. Eftersom fantasin är kreativ, stärker eller hindrar vårt minne av en annan den.

“Min man, barn från ett splittrat hem och uppfostrad av kärleksfulla morföräldrar, var aldrig ‘nära’ sin mor – och hon honom. Som sextiotreårig kvinna och skild i trettiotvå år var hon ensam och bitter; och min relation med henne var ansträngd. Enligt hennes egen medgivande var hennes stora önskan att gifta sig en andra gång för sällskapets skull, men hon fann det omöjligt i hennes ålder.”.

Imaginär handling: Jag började se henne för mig som en helt förändrad person – en lycklig, glädjefylld kvinna. Varje gång hennes bild dök upp för mig, "såg" jag henne sträcka ut sin vänstra hand mot mig; och jag beundrade "ringen" på hennes finger.

Resultat: Ungefär tre veckor senare kom hon till vårt hus för att hälsa på med en vän. Mannen hade nyligen blivit änka; han var i hennes ålder och ekonomiskt trygg. En månad senare räckte hon stolt fram sin vänstra hand. Ringen satt på hennes finger. Två veckor senare gifte hon sig. Hon bor i ett nytt hus… 'långt från staden'!‘ — Jay B.

Skapande kontra motverkan

Det är stor skillnad mellan viljan att motstå en handling och beslutet att ändra den. Den som ändrar en handling agerar; medan den som motstår en handling agerar igen. Det ena skapar; det andra fortsätter.

Ingenting är verkligt förutom de imaginära mönster vi skapar utifrån det. En person kan bara förlåta när de uppfattar minnet som en dröm och formar det efter sitt hjärtas önskan.

R.K:s berättelse: Att betala tillbaka en skuld genom tro

R.K. lärde sig att vi kan beröva andra deras förmågor genom vår inställning till dem. Han ändrade sin inställning och därmed förändrade han faktum.

“En vän och affärsbekant kom till mig för ett stort lån. När lånetiden löpte ut var han efter med betalningarna. Jag behövde betala tillbaka hela lånet för att betala av mina egna skulder. Det var naturligt att utöva juridiska påtryckningar. Istället kom jag ihåg din varning «beröva inte andra deras förmågor» och insåg att jag berövade min vän möjligheten att betala av sin skuld.”.

Imaginär handling: I tre nätter föreställde jag mig scenen där jag hörde en vän berätta för mig att oväntade beställningar hade översvämmat hans skrivbord så snabbt att han nu kunde betala av sitt lån i sin helhet.

Resultat: På den fjärde dagen fick jag ett samtal från honom. Han berättade att han, med hans egna ord, «mirakulöst nog», hade fått så många beställningar att han nu kunde betala tillbaka mitt lån, inklusive all ränta.” R.K.

Slutsats

Det finns inget mer grundläggande i fantasins mysterium än skillnaden mellan representation och imaginärt tillstånd.

Mentala ting är i sig själva Verkliga…” “Allt som kan tros på är en bild av sanningen. — William Blake

Alla intressanta fakta

Filosofisk bakgrund: Säkerhet kontra generaliseringar

Allmän kunskap är avlägsen kunskap; det är i de specifika aspekterna som visdomen ligger. Och lyckan också. — Blake

Vi måste använda vår fantasi för att uppnå vissa mål, även om dessa mål bara är små. Eftersom människor inte tydligt definierar och föreställer sig specifika mål, förblir resultaten osäkra, även om de kan vara ganska säkra. Att föreställa sig specifika mål är att urskilja tydligt.

Hur skiljer man en ek från en bok, en häst från en oxe, men genom konturen? — William Blake, "Den gudomliga mänskliga formen"«

Definition hävdar verkligheten av en konkret sak mot de formlösa generaliseringar som fyller sinnet. Livet på jorden är en barnkammare för skapandet av bilder. Storleken eller litenheten på det objekt som skapas är inte i sig viktig.

«Den stora och gyllene regeln för konsten, såväl som för livet», sa Blake, «är denna: ju tydligare, skarpare och finare gränslinjen är, desto mer fullkomligt är konstverket… Utelämnar du denna linje, missar du själva livet.»

GL-berättelse: Tidskriftshatt

Följande berättelser handlar om förvärv av till synes små saker, eller "leksaker", som jag kallar dem, men de är viktiga på grund av de livfulla mentala bilder som dessa leksaker skapade. Författaren till den första berättelsen är en av de personer som sägs ha "allt".

«"Som du vet har jag genom din undervisning och mitt utövande av denna undervisning helt förändrat mig själv och mitt liv. För två veckor sedan, när du pratade om 'leksaker', insåg jag att jag aldrig hade använt min fantasi för att få tag på 'saker', och jag bestämde mig för att det skulle vara intressant att prova.".

Imaginär handling: Jag valde en hatt som var avbildad i en modetidning. Jag klippte ut fotot och tejpade fast det på spegeln på mitt sminkbord. Jag studerade fotot noggrant. Sedan slöt jag ögonen och i min fantasi satte jag hatten på huvudet och «tog på mig den» när jag lämnade huset. Jag gjorde det bara en gång.

Resultat: Nästa vecka träffade jag vänner för lunch, och en av dem bar "samma" hatt. Vi beundrade den alla. Redan nästa dag fick jag ett paket med ett särskilt bud. "Hatten" fanns i paketet. Min vän skickade den till mig med en lapp där det stod att hon inte riktigt gillade hatten och inte visste varför hon köpte den, men av någon anledning trodde hon att den skulle passa mig!« — GL.

R.K.s berättelse: Sparvar och duvor

Övergången från "drömmar till ting" är mänsklighetens drivkraft. Vi måste leva fullt ut på fantasins nivå, medvetet och målmedvetet.

«Jag har älskat fåglar hela mitt liv. I många månader matade jag sparvar, men blev frustrerad när jag såg större fåglar – särskilt duvor – härska över territoriet och sluka det mesta av maten.”.

Imaginär handling: En kväll började jag "titta" på när småfåglarna kom för att få sin fulla del av de dagliga gåvorna, och jag "sa" till min fru att duvorna inte längre skulle besvära mina sparvar, utan ta sin del som gentlemän och sedan lämna området. Jag fortsatte med denna inbillade handling i nästan en månad.

Resultat: En morgon märkte jag att duvorna var borta. Sparvarna hade ätit sin frukost ensamma i några dagar. Så småningom återvände de, men de har aldrig mer intrångt på mina sparvars revir. De håller sig tillsammans och äter vad jag än lagar åt dem. Och du vet… jag tror faktiskt att sparvarna förstår; de verkar inte vara rädda för mig längre när jag går bland dem.» — R.K.

AA:s berättelse: En bild på en fri vägg

Den här kvinnan bevisar att om vi inte föreställer oss själva uppleva uppfyllandet av en önskan, så är vi inte där. Vi måste vara "där" och "vad" vi är i fantasin.

«"Min man och jag flyttade in i ett nytt hus på en klippa vid havet. Vi ville mest av allt ha ett fotografi – en vild, fantastisk bild av havet med en stor vit klippmaskin. Vi lämnade till och med en vägg i vardagsrummet fri bara för det.".

Imaginär handling: En dag i ett galleri såg jag just en sådan målning. För ett ögonblick blev galleriet mörkt, och jag «såg» målningen på min vägg. Ägaren angav ett astronomiskt pris. Den kvällen stod jag i vardagsrummet igen och «såg» fotografiet på väggen.

Resultat: Nästa dag kom min man hem och hängde upp just den bilden på väggen. Det visade sig att den var hos en klient i ett mycket fattigt hus. Klienten såg mannens intresse för bilden på väggen och sa: "Den var här när jag flyttade in. Jag vill inte ha den. Om du ger mig tio dollar, så ger jag den till dig." På kontoret visade det sig att mannen hade gjort ett misstag i beräkningarna med klientens check till förmån för den senare på exakt tio dollar. Bilden kom till oss gratis." — A.A.

R.L.s berättelse: Ett bröd

Det är sant, frun, ni har ett glatt hjärta. — William Shakespeare, "Mycket väsen för ingenting"«

«"Under bussstrejken var jag tvungen att gå långt. Jag kom ihåg att jag behövde bröd, men jag var för trött för att gå längre.".

Imaginär handling: Jag pausade en stund och lät bilden av bröd «dansa i mitt huvud.» Sedan gick jag hemåt.

Resultat: När jag kom på bussen höll jag nästan på att sätta mig på en papperspåse som låg kvar på sätet. Det var förstås ett bröd – inte vilket bröd som helst, utan samma märke som jag alltid köper!» R.L.

Resultat

Små saker – alla små saker – men de skapade sina intressanta fakta utan pris. De föreställde sig resultatet och uppnådde det utan de medel som vanligtvis anses nödvändiga.

Gå och köp vin och mjölk utan pengar och utan pris. — Jesaja 55:1

Kreativt ögonblick

Filosofisk bakgrund

Den naturliga människan tar inte emot Guds Andes gåvor, eftersom de är meningslösa för henne, och hon kan inte förstå dem, eftersom de kan bedömas andligt. > — 1 Kor. 2:14

Det finns ett ögonblick i varje dag som Satan inte kan hitta, och hans väktande demoner kan inte hitta det; men de hårt arbetande finner Detta ögonblick, och det förökar sig, och när det uppenbarar sig, förnyar Det varje ögonblick på dagen, om det är rätt placerat. > — Blake

När vi föreställer oss saker som de borde vara, snarare än som de verkar, är det— «"Ögonblick"». För i detta ögonblick är den andliga människans verk fullbordat, och alla tidens stora händelser börjar forma världen i harmoni med detta ögonblickets förändrade mönster.

Handling kontra reaktion: Satan, skriver Blake, är «Reaktorn». Han agerar aldrig; Han bara reagerar. Och om vår inställning till dagens händelser är «reaktionär», spelar vi då inte Satans roll?

Människan reagerar endast i sitt naturliga eller sataniska tillstånd; hon agerar eller skapar aldrig, hon bara förvandlas. Ett sant kreativt ögonblick, en sann känsla av en uppfylld önskan, är värd mer än ett helt naturligt liv av förverkligande.

Gud verkar och existerar endast i existerande varelser eller människor. > — Blake, "Äktenskapet mellan himmel och helvete", 1793

Det finns ett imaginärt förflutet och en imaginär framtid. Om det förflutna reproduceras i nuet genom reaktion, så kan framtiden genom fantasiernas förkroppsligande överföras till nuet.

Nu känner jag framtiden direkt. > — William Shakespeare, "Macbeth"«

Den andliga personen agerar; för honom kan han göra vad han vill samtidigt. i min fantasi. Hennes motto: "Ögonblicket är inne.".

Se, nu är den behagliga tiden; se, nu är frälsningens dag. > — 2 Korinthierbrevet 6:2

Ingenting står mellan en människa och förverkligandet av hennes dröm förutom fakta. Och fakta är fantasins skapelse. Om en människa förändrar sin fantasi, förändrar hon fakta.

Berättelsen om J.R.B.: Den imaginära bussen och omedelbar materialisering

Den här berättelsen handlar om hur framtiden fördes till nutiden på bara några minuter.

Sammanhang: «"Jag körde nerför Sunset Boulevard och såg en äldre kvinna i grått som försökte komma ikapp en buss. Chauffören körde rakt framför henne. Hennes irritation var uppenbar. Min önskan att hjälpa henne förvandlades omedelbart till ett mentalt drama.".

Imaginärt drama: «"När jag körde nästa kvarter föreställde jag mig:

1. Jag öppnar bildörren.
2. En kvinna i grått kommer in, ler och tackar.
3. Hon förklarar att hon har bråttom att träffa sina vänner.
4. Jag kör henne några kvarter och ser henne glatt träffa sina vänner.".

Resultat (efter 4 kvartal): «Någon knackade på mitt fönster. Det var samma gamla kvinna i grått! Hon frågade om jag kunde ge henne skjuts några kvarter eftersom hon missade bussen och var rädd att hennes vänner skulle åka utan henne. Allt upprepades i detalj: hennes kläder, hennes andnöd, hennes tacksamma ord och den sista scenen där hon träffade sina vänner. Jag bevittnade hur fantasi nästan omedelbart blev “verklighet”.

Storbritanniens historia: Trons prövningar och syner av Kristus

Den här berättelsen handlar om en djupare medvetenhet om enhet med Gud genom att övervinna rädsla och få ett inre ljus.

Episod med en aggressiv man: «En man kom fram till mig på en tom gata med en käpp och hotade att döda mig. Jag tänkte: “Om jag tror att vi är ett, Fader, den här mannen och jag, kan ingen skada drabba mig.” Jag var inte rädd. Istället för en angripare kände jag mig lättad. Mannen tystnade plötsligt, släppte sin käpp och gick tyst förbi. Efter det blev allt omkring mig mer levande och ljusare.».

Visionen av "Löftet": «"Två veckor senare, i ett tillstånd mellan sömn och vakenhet, såg jag ett barns ansikte lysa. Det fyllde mitt huvud med ljus. 'Det här måste vara Kristus', tänkte jag. 'Nej, det är du', svarade en inre röst utan ljud.".

Sluttanke

Våra drömmar kommer att gå i uppfyllelse från det ögonblick vi lär oss att fantasin skapar verklighet och börjar handla. Men fantasin söker något mycket djupare hos oss: insikten om vår egen enhet med Gud; att Gud själv verkar i människan och genom människan.

I varje dag finns ett ögonblick som Satan inte kan finna... De hårt arbetande finner detta ögonblick, och det mångfaldigar sig... och förnyar varje ögonblick på dagen. > — William Blake

Löfte

Fyra mystiska upplevelser

I allt jag hittills har berättat – med undantag för G.B:s "Barnets syn" – var fantasin medvetet engagerad. Män och kvinnor skapade teaterpjäser i sin fantasi, pjäser som antydde uppfyllandet av deras önskningar. Sedan, genom att föreställa sig själva som deltagare i dessa dramer, skapade de vad deras imaginära handlingar förutspådde.

Detta är en klok användning av Guds lag. Men,

Ingen människa blir rättfärdig inför Gud genom lagen > — Galaterbrevet 3:11

Många människor är intresserade av idén som ett sätt att leva, men är inte alls intresserade av dess struktur av tro – den tro som leder till uppfyllandet av Guds löfte.

Jag skall uppväcka din son efter dig, som skall utgå ur din kropp… Jag skall vara hans far, och han skall vara min son. > — 2 Sam 7:12–14

Löftet att Gud skulle frambringa en Son av vårt kött, «född inte av blod, inte av köttets vilja, inte av någons vilja, utan av Gud» [Johannes 1:13], angår dem inte. De vill känna till Guds lag, inte hans löfte. Ändå har denna mirakulösa födelse tydligt definierats som en nödvändighet för hela mänskligheten sedan den kristna gemenskapens tidigaste dagar.

Du måste födas på nytt. > — Johannes 3:7

Mitt syfte här är att upprepa detta och uttrycka det på ett sådant språk, med sådan hänvisning till mina egna mystiska upplevelser, att läsaren kommer att se att denna födelse "från ovan" är mycket mer än bara en del av en ersättande överbyggnad, att det är det enda syftet med Guds skapelse. I synnerhet är mitt syfte med att nedteckna dessa fyra mystiska upplevelser att visa att "Jesus Kristus, det trogna vittnet, den förstfödde från de döda" [Upp. 1:5], försökte säga om denna födelse från ovan.

1. Första erfarenhet: Acceptans i det gudomliga sällskapet

Hur kan människor predika om de inte är utsända? > — Romarbrevet 10:15

För många år sedan mottogs jag av anden in i det Gudomliga Sällskapet, sällskapet av människor i vilka Gud har väckt. Hur märkligt det än kan verka, möts gudar verkligen. När jag trädde in i detta sällskap var den första som hälsade mig en förkroppsligande av oändlig Kraft. Hans kraft var okänd för dödliga.

Sedan tog de mig för att träffa Oändlig kärlek. ... Han frågade mig: «Vad är det största i världen?» Jag svarade honom med Paulus ord: «Tro, hopp, kärlek – dessa tre; men störst av dessa är kärleken» [1 Kor. 13:13]. I samma ögonblick omfamnade han mig, och våra kroppar blev ett. Jag var bunden till honom och älskade honom som min själ. Orden «Guds kärlek», som så ofta bara hade varit en fras, blev nu en verklighet av oerhörd betydelse. Ingenting som människan någonsin hade kunnat föreställa sig kunde jämföras med denna kärlek.

Medan jag befann mig i ett tillstånd av yttersta glädje ropade en röst från rymden: «Bort med det blå blodet!» Från denna explosion befann jag mig framför förkroppsligandet av den Oändliga Kraften. Han tittade in i mina ögon, och utan ord eller läppar hörde jag: «"Dags att agera"». ... Jag fördes plötsligt tillbaka till jorden. Jag visste att det gudomliga sällskapet hade valt mig att predika Kristus – Guds löfte till människan.

Skapelsens filosofi: Gud blir människa

Mina mystiska upplevelser har fått mig att ta ordspråket att hela världen är en scen bokstavligt. Syftet med pjäsen? Att förvandla människan, skapelsen, till Gud, skaparen. Gud älskade människan och blev människa så att människan kunde bli Gud.

Jag är korsfäst med Kristus; nu lever inte längre jag, utan Kristus lever i mig. Och det liv jag nu lever i köttet, det lever jag i tron på Guds Son, som älskade mig och utgav sig själv för mig. > — Gal. 2:20

Gud antog människans gestalt och blev lydig ända till döden – ja, döden på ett mänskligt kors – och korsfästes på Golgata, en mänsklig skalle. Guds barmhärtighet förvandlade döden till sömn.

Människans eviga kropp är fantasi – det vill säga Gud själv. > — Blake

Gud dog – det vill säga, han gav sig frivilligt till människan. Han blev medvetet människa och glömde att han var Gud, i hopp om att människan så småningom skulle uppstå som Gud. Han ropar ut på det mänskliga korset: «Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?» [Matt. 27:46]. Men efter att ha vaknat kommer människan att fråga:

Varför står vi här, darrande, och vänder oss till Gud för hjälp, och inte till oss själva, i vilken Gud bor? > — Blake

2. Andra erfarenheten: Födelse ur en skalle (20 juli 1959)

Tidigt på morgonen den 20 juli 1959 i San Francisco väcktes jag av en intensiv vibration vid skallbasen. Jag fann mig helt innesluten i skallen. Jag försökte bryta igenom den. Något knäppte och jag kände hur mitt huvud rörde sig nedåt. Jag drog mig ut centimeter för centimeter och hamnade på golvet.

När jag tittade på sängen såg jag min bleka kropp. Sedan var den borta, och i dess ställe satt mina tre äldre bröder. Även de hörde vibrationen från hörnet av rummet. Min tredje bror lade märke till något på golvet och tillkännagav: "Det är Nevilles bebis.".

Min bror lyfte upp barnet, insvept i lindor. Jag lyfte barnet med osynliga händer och frågade: «Hur mår min älskade?» Han tittade in i mina ögon och log. Detta var en bekräftelse på Tennysons ord: «… det ljusa ansiktet hos en blomstrande pojke, fräscht som en nyfödd blomma» [Kungens Idyller].

3. Tredje upplevelsen: Mötet med David (6 december 1959)

Fem månader senare, den 6 december 1959, i Los Angeles, fokuserade vibrationen på toppen av mitt huvud. Det blev en explosion, och jag befann mig i rummet där min son satt -- David. ... Han var en ung man med enastående skönhet: rödlätt och med vackra ögon [1 Sam. 16:12]. Jag visste att han var min son, och han visste att jag var hans far.

Du är min Son, jag har i dag fött dig. > — Psaltaren 2:7

Gud är endast känd genom Sonen. Upplevelsen av att vara Davids Fader är slutet på människans pilgrimsfärd på jorden.

‘Vems son är du, unge man?’ David svarade: ‘Jag är son till din tjänare Isai, betlehemiten.’ > — 1 Kungaboken 17:55-58

Jesse är vilken form som helst av verbet "att vara". Jag är Sonen till Honom som JAG ÄR. Gud väcker, och mannen i vilken Han väcker blir far till sin egen far.

4. Fjärde erfarenheten: Slöjans sönderrivning (8 april 1960)

Fyra månader efter att jag träffat David, den 8 april 1960, slet blixten från min skalle mig itu från toppen av huvudet till basen av ryggraden.

Förhänget i templet rycktes itu, från topp till tå, jorden skakade och klipporna rämnade. > — Matteus 27:51

Jag kände och såg mig själv som gyllene flytande ljus, rörde sig längs min ryggrad i en serpentinrörelse. När jag gick in i min skalle vibrerade den som en jordbävning.

Och liksom Mose upphöjde ormen i öknen, så måste Människosonen upphöjas. > — Johannes 3:14

Sammanfattning: Uppfyllelse av löftet

Dessa mystiska upplevelser räddar Bibeln från den yttre historien och återställer dess sanna innebörd. Skriften måste levas "inom" oss.

Och ni skall vara mina vittnen i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och ända till jordens ändar. > — Apostlagärningarna 1:8

Löftet mognar fortfarande. Men det kommer definitivt och kommer inte att vara försenat.

Är något för underbart för Herren? Vid den bestämda tiden skall jag återvända till dig, och då skall Sara få en son. > — Första Moseboken 18:14